The Sigi Tolo Manifesto

"ታ ነጀር(ኡ)" ጥንታዊ ግብፃውያን የመጣንበት ነው ብለው ለሚጠሩት ምድር የሰጡት ስም ነው።
ይህ ግዛት በጥቁር አፍሪካ ውስጥ፣ በአባይ ወንዝ መነሻ አካባቢ ይገኝ ነበር።
ይህም የጋራ መገኛችንን እና አስተማማኝና የበለፀገ መኖሪያን የመገንባት ህጋዊ መብታችንን ያመለክታል።
➡️ እዚህ ጋር፣ ታ ነጀሩ = አፍሪካ ማለት ነው። 🌍

አኮበን (በድንጋይ መሠረት ላይ የተቀመጠ የጦር ቀንድ)

ትርጉም እና ፍልስፍናዊ ፋይዳ፦
አኮበን ማለት "የጦር ቀንድ" ማለት ነው። ይህ ምልክት ለተግባር ዝግጁነትን፣ ንቃትን እና በራስ ተነሳሽነት የሚደረግ ቁርጠኝነትን የሚገልጽ ኃይለኛ ተምሳሌት ነው።
በጥንት ዘመን፣ የጦር ቀንድ የሚነፋው ሕዝቡ ለሀገር መከላከያ እና ለአንድነት እንዲሰባሰብ ለማድረግ ነበር።
እያንዳንዱ ግለሰብ ንቁ መሆን፣ ድምፁን ማዳመጥ እና ተገቢውን እርምጃ በመውሰድ ምላሽ መስጠት ነበረበት።
በዚሁ መንፈስ፣ አኮበን የእኛን የጋራ ንቃት ይወክላል፤ ይህም አፍሪካ እና በዓለም ዙሪያ የሚገኙ ልጆቿ ተነስተው፣ ተባብረው እና በጋራ ለመገንባት የቀረበላቸውን ጥሪ የሚሰሙበት ታሪካዊ ወቅት ነው።

ይህ መርሃ-ግብር የተቀረጸው በታላቁ፣ ደፋሩ እና አቻ በማይገኝለት የዘመናዊው አፍሪካዊ አስተሳሰብ ፈር ቀዳጅ በሆነው በሼክ አንታ ዲዮፕ ድንቅ ስራዎች ተነሳሽነት ነው።

📘 ምንም እንኳን ከበርካታ አስርት ዓመታት በፊት የተጻፈ ቢሆንም፣ ትምህርቶቹ ዛሬም ድረስ ጥልቅ ፋይዳ አላቸው።

"የፕላኔታዊ አንድነት ለነገ የሚሆን አይመስልም (…) ንቃት አስፈላጊ ነው (…) የሕዝቦች ቅን ወንድማማችነት እና ፕላኔታዊ አንድነት ሊሳካ የሚችለው ሁሉም ሕዝቦች እኩል ጠንካራ፣ የተማሩ እና አንዳቸው ሌላውን ማታለል በማይችሉበት ጊዜ ነው" — ሲ.ኤ. ዲዮፕ

"ዛሬ በአገሩ ውጤታማ መሆን የሚፈልግ ማንኛውም ቁምነገር ያለው አፍሪካዊ ከሃይማኖታዊ ክርክሮች ይቆጠባል። ሃይማኖት የግል ጉዳይ ነው (…) እያንዳንዱ አማኝ የተሻለ ቁሳዊ ሁኔታ ባለበት ሁኔታ እምነቱን በነፃነት እንዲለማመድ።" — ሼክ አንታ ዲዮፕ

በዚህ ትንቢታዊ እና አብዮታዊ ሥራ ውስጥ፣ ዲዮፕ ወደ አፍሪካ አንድነት የሚያደርሱ 14 እርምጃዎችን ይዘረዝራል።

ይህ ፕሮጀክት ለማን ነው?
• በመጀመሪያ ደረጃ ለአፍሪካ ተወላጆች ሁሉ — ይህ ግዴታ ነው።
• ሁለተኛ፣ ለትግላችን፣ ለውጊያችን እና ለዓላማችን ቅርበት ለሚሰማቸው ሁሉ።
• በመጨረሻም፣ ዘረኞች እንኳን የአፍሪካን ልማት ሊደግፉ ይችላሉ — አንድ ቀን እዚያ የምንመጣው ለዕረፍት ብቻ እንዲሆን።

የቡድን ትስስር ማለት ሁሉም አባላት አንድ ዓይነት ፖለቲካዊ እምነት እና ማህበራዊ ራዕይ እንዲኖራቸው፣ እና ከንቱ ክፍፍሎችን ማስወገድ ማለት ነው።
የፌዴራሊዝም፣ የሞራል ፖለቲካ እና የአፍሪካ ህዳሴ ጊዜ ደርሷል።

የጋራ ታሪክ፣ የጋራ ባህል እና የጋራ ምድር አለን — ታ ነጀሩ።
በአንድነት፣ በመግባባት እና በቁርጠኝነት እጣ ፈንታችንን መለወጥ እንችላለን።

✊🏾 ተባበሩ
እያንዳንዱ ጠንካራ ሀገር ሙሉ ግዛቱን ይቆጣጠራል — ከእኛ በስተቀር።
የ ኤኢኤስ እንቅስቃሴን በመደገፍ እና ለአፍሪካ መንግስታት ህብረት አስተዋጅኦ በማድረግ ይህንን ለመለወጥ ጊዜው አሁን ነው።
አንድነት ኃይል ነው።

✊🏾 ጂኦፖለቲካን ተረዱ
ዓለም እንደ ስልታዊ ጨዋታ ነው የምትሠራው፣ እና ብዙዎቹ መሪዎቻችን አሁንም ለሌሎች ይጫወታሉ።
ቁጥጥሩን መልሰን የምንረከብበት ጊዜ ደርሷል።
ሙሉ ስልጣን ለህዝብ።

✊🏾 የወደፊት ህይወታችንን ቅረጹ
የጨዋታውን ሕግ ለመለወጥ አፍሪካውያን እና ዲያስፖራውያን በጋራ ማሰብ፣ መንቀሳቀስ እና መስራት አለባቸው።
ዛሬ ለኢንተርኔት ምስጋና ይግባውና ይህ አንድነት ከመቼውም ጊዜ በላይ ሊሳካ የሚችል ነው።
የወደፊት ህይወታችን ሂሳዊ፣ ባለራዕይ እና አቅጣጫ ጠቋሚ የሆነ ፖለቲካዊ ንቃተ ህሊናን ይጠይቃል።

"እራሳችሁን አደራጁ፣ ያኔ ዓለም እንዲያከብራችሁ ታስገድዳላችሁ።" — ማርከስ ጋርቬይ

💥 ለብቻችን የተበታተኑ ድምፆች ነን።
በጋራ ግን ዓለምን የሚቀይር ኃይል ነን።

አፍሪካን እና መላውን የጥቁር ዲያስፖራ በጋራ ግብ ዙሪያ ማሰባሰብ፦
• የሼክ አንታ ዲዮፕን ራዕይ በመከተል የወደፊቱን ፌዴራላዊ አፍሪካን በጋራ መገንባት።
• ከውጭ ፍላጎቶች ነፃ በሆነ መንገድ በጋራ እና በግልፅ ኢንቨስት ማድረግ።
• እኛን የሚያዳክሙ ክፍፍሎችን ማሸነፍ።
• ሁሉም ሰው — በገንዘብ፣ በእውቀት ወይም በቁሳቁስ — ወደ አፍሪካ መዛወር ሳያስፈልገው አስተዋጅኦ እንዲያደርግ ማስቻል።

በዚህ ስፍራ፣ እኛ አንዲት ሀገር፣ አንድ ራዕይ እና አንድ ግብ ያለን ነን — ይህም አፍሪካ መሆን የሚገባትን እንድትሆን ማድረግ ነው።
ደህንነት። ፌዴራሊዝም ። የአፍሪካ ታሪክ መልሶ ማቋቋም።
ባህላዊ እና ቋንቋዊ አንድነት። ኢንዱስትራላይዜሽን። የሀብት አስተዳደር። የትምህርት እና የወጣቶች ጉልበት።

ከሞሪታኒያ እስከ ሱዳን፣ በሳህል፣ በኮንጎ፣ በደቡብ አፍሪካ እና በመካከለኛው አፍሪካ ሪፐብሊክ — የመጀመሪያው ግዴታችን ደህንነት ነው።
ያለ ደህንነት ልማት የለም።

ለዚህም ነው የፓን-አፍሪካ ጨዋታ ከጨዋታ በላይ የሆነው፦
• የአንድ ብራንድ ልደት፦ ታ ነጀሩ፣
• የአንድ ተቋም ልደት፦ ማውቤቪ፣
• የአንድ ቡድን ልደት፦ የፓን-አፍሪካ ክላን።

የሚገኘው ትርፍ የፌዴራል ፓን-አፍሪካ ጦርን ለመመስረት ይውላል።
በተጨማሪም በወደፊቱ "ማውቤቪ" ማህበር በኩል የሚሰበሰቡ ልገሳዎች ለተመሳሳይ ዓላማ — የአፍሪካን ሉዓላዊነት እና ደህንነት ለማጠናከር ያገለግላሉ።

"እንዲህ ዓይነቱ ቅንጅት በሚኖርበት ቀን የኃይል ሚዛኑ በከፍተኛ ሁኔታ ይለወጣል።" — ሼክ አንታ ዲዮፕ

ሰላም ከተረጋገጠ በኋላ ሙሉ በሙሉ ለኢኮኖሚያዊ፣ ባህላዊ እና ማህበራዊ ልማት እራሳችንን እንሰጣለን።

📖 ስለ ሙሉ መርሃ ግብሩ እዚህ የበለጠ ይወቁ፦
➡️ ጥቁር አፍሪካ፡ ለፌዴራላዊ መንግሥት የኢኮኖሚ እና የባህል መሠረት።

የአኮፌና ምልክት — የተጠላለፉ የጦር ሰይፎች — ለዚህ ተልእኮ የሚያስፈልጉትን ድፍረት፣ ጀግንነት እና ቆራጥነት ይወክላል።

ታ ነጀሩ — የእርስዎ አስተማማኝ ቦታ — አፍሪካ እና ዲያስፖራዋ የጋራ እጣ ፈንታቸውን የሚረከቡበት ነው።

"ክስተቶች በአጋጣሚ አይከሰቱም፤ የሚከሰቱት ሰዎች ስለሚንቀሳቀሱ ነው።" — አሲሚ ጎይታ፣ ኢብራሂም ትራኦሬ፣ አብዱራሃማን ቲያኒ

🔥 አፍሪካ ከእንግዲህ አትጠብቅም። ይህ የእኛ ጊዜ ነው። አንድነት ኃይል ነው። 🔥

እኛ አዲስ ትውልድ — ሕያው፣ ንቁ እና የበቃን ነን እንላለን።
➡️ ይህንን ለማረጋገጥ ጊዜው አሁን ነው።

👉🏾 በወደፊት ህይወትህ ላይ ኢንቨስት ለማድረግ ድፍረቱ ይኑርህ።
👉🏾 ታሪክን ለመጻፍ ድፍረቱ ይኑርህ።
👉🏾 ታ ነጀሩን ለመገንባት ድፍረቱ ይኑርህ።

"ጉዳዩ ከእንግዲህ መብታችንን ስለመጠየቅ ሳይሆን — ተግባራዊ ስለማድረግ ነው።" — ኤም. ቶዋ

"ምክንያቱም ዛሬ ትኩረታችንን የሚሹት ሀብታችን ሳይሆን ድክመቶቻችን ናቸው።" — ማርሲየን ቶዋ

የእኛም ሆነ- የቀድሞ አባቶቻችን ክብር የሚመለሰው በቃላት ሳይሆን፣ በተግባር እና በፈጠራ ስራ ነው።
ምክንያቱም የፌዴራሊዝም፣ የሞራል ፖለቲካ እና የአፍሪካ ህዳሴ ሰዓት ደርሷል።

« Ta Nejer(u) » ye tɔgɔ ye Misirakaw kɔrɔw ye min da dugukolo kan, u tun ko u bɔra yɔrɔ min na.
O mara tun be Sahara worodugu fan fɛ, Nil baji bɔyɔrɔ gɛrɛfɛ.
An bɛɛ bɔyɔrɔ taamasyɛn ani an ka jo ka so lakananen lͻ, min be yiriwa.
➡️ Yan, Ta Nejeru = Afrique. 🌍

Akoben (kɛlɛ butɔn min bilalen bɛ kabakurun dɔ kan)

Filɛsofi kɔrɔ ni a bonya :
Akoben kɔrɔ ye « kɛlɛ butɔn ». O ye welekan taamasyɛn barikama ye min bɛ wele ka wale kɛ, ka kɔrɔsili kɛ, ani k'u yɛrɛ di.
Fɔlɔ, kɛlɛ buru tun be fiyɛ walasa ka jamana lajɛ a lafasali n'a ka kelenya kama.
Bɛɛ tun ka kan ka to a ɲɛmajɔ la, ka cikan lamɛn, ka jaabi di ni wale ɲuman ye.
O hakili kelen in na Akoben b'an ka ɲɔgɔnya kununi yira— waati min na Afiriki n'a ka jamana kɔkanmɔgɔw bɛ welekan mɛn ka wuli, ka kelenya kɛ, ka jɔli kɛ ɲͻngͻn fɛ.

Nin porogaramu in bɛ a ka fanga ta Cheikh Anta Diop ka yeli baara fɛ, min ye hakilitigi, jagwɛlɛn ani mɔgɔ si tɛ se ka suma ni min ye, ale min ye bi farafinna miiriya ɲɛminɛbaga lakika ye :

📘 Farafinna jamana dɔ ka sɔrɔko ni landakow jusigilanw.

Hali n'a sɛbɛnna a san tan caman ye nin ye, o baara in bele be mɔgɔ kabakoya kosɔbɛ.

« A bɛ iko diɲɛ kelenya tɛ kɛ bi (...) Kɔlɔsili bɛ to ka kɛ wajibi ye (…) Jamanadenw ka balimaya lakika ani diɲɛ kelenya bɛna se ka kɛ ni jamanaw bɛɛ barika ka bon ani u kalanna cogo kelen na, ani tuma min na mɔgɔ si tɛ se ka mɔgɔ wɛrɛ lafili. » — Cheikh Anta Diop

« Farafin sͻbɛw minw b'a fɛ ka baara kɛ koɲuman u ka jamana kɔnɔ bi, o bɛna u yɛrɛ tanga diinan sɔsɔliw ma. Diinan ye mɔgɔ yɛrɛ ka ko ye (...) walisa dannabaa kelen-kelen bɛɛ ka se k'u ka dannaya waleya hɔrɔnya la cogoya ɲumanw na. » — Cheikh Anta Diop

Nin kiraya ni fɛn caman tigɛli baara in kɔnɔ, Diop ye fɛɛrɛ 14 jira Afiriki kelenya siratigɛli la.

Nin porozɛ in bɛ jɔn de kama ?
• Fɔlɔ, farafin bɔnsɔnw bɛɛ fɛ— o ye u ka baara ye.
• A filanan, minw bɛɛ b'a miiri k'u be jɛn n'an ka kɛlɛ n'an ka koo ye.
• A laban na, hali siyawolomakɛlaw be se k'du sen don Afiriki yiriwali la — walasa don dɔ, an ka na yan lafiɲɛbɔ dɔrɔn de la.

Jɛkuluw ka jɛɲɔgɔnya kɔrɔ ye ko bɛɛ ka politiki dannaya ye kelen ye ani sigiɲɔgɔnya yecogo kelen do, o la, u bɛ u yɛrɛ tanga faralirf gbansan ma.
Fɛdɛralisimu, hakilitigiya politiki, ani Afiriki ka wolokura waati sera.

An be ni tariku kelen, ladamu kelen ani jamana kelen ye — Ta Nejeru.
Kelenya, faamuyali ani cɛsiri fɛ, an bɛ se k'an ka siniɲɛsigi yɛlɛma.

✊🏾 Ka fara ɲɔgɔn kan
Jamanabaw bɛɛ b'u ka maraw mara— fͻ anw.
Waati sera k'o yɛlɛma an kɛtͻ ka baara kɛ ni AES ye ani ka dɛmɛ don Afiriki jamanaw ka kelenya la.
Kelenya ye fanga ye

✊🏾 Ka geopolitiki Faamu
Diɲɛ bɛ baara kɛ i n'a fɔ fɛɛrɛ tulon, ani an ka ɲɛmɔgɔ caman bɛ k'o tulon kɛ ka mɔgɔ wɛrɛw ta ɲan hali bi.
Waati sera k'an yɛrɛ mara kokura.
Fanga bɛɛ ka di jama ma.

✊🏾 An ka siniɲɛsigi yɛlɛmani
Walasa ka sariyaw yɛlɛman, farafinw ni jamana kɔkanmɔgɔw ka kan ka miiri, ka taama ani ka wale kɛ ɲɔgɔn fɛ.
Ɛntɛrinɛti sababu la, o kelenya in bɛ se ka kɛ sisan.
An ka siniɲɛsigi b'a ɲini an ka pilitiki kɛ ni hakili ye, yelikɛcogo ani sariyatigi fana de wajibiya.

« Aw ka aw yɛrɛ labɛn ani aw bɛna diɲɛ wajibiya k'aw bonya. » — Marcus Garvey

💥 An kelen, an ye kanw jɛnsɛnnenw ye.
Ɲɔgɔn fɛ, an ye fanga ye min be duniɲa yɛlɛma.

Afiriki n'a ka jamana kɔkanmɔgɔw jija ka laɲinita kelen ɲini :
• Afiriki fédéral ka siniɲɛsigi jɔli be kɛ ɲɔgɔn fɛ, ka kɛɲɛ ni Cheikh Anta Diop ka yelifɛn ye.
• wari don ɲɔgɔn fɛ ani ka gwɛya, k'a sɔrɔ an t'an jigi la kɛnɛma mͻgͻw kan.
• Ka se sɔrɔ farali kan minnu b'an barika dɔgɔya.
• K'a to bɛɛ ka se ka dɛmɛ don — wariko ta fan fɛ, hakili ta fan fɛ, walima nafolo ta fan fɛ — k'a sɔrɔ u ma yɛlɛman Afiriki.

Yan, an bɛ jamana kelen ye, ni yelifɛn kelen ani laɲini kelen ye.:
Ka Afiriki kɛ a ka kan ka kɛ min ye.
Lakana. Fɛdɛrali. Tariku labɛnni kokura.
Ladamuni ni kanko kelenya. Lizinibaara. Nafolo maracogo. Kalan ni kanbelew ni sunguruw.

K'a ta Moritani ka taa a bila Sudan na, Sahel, Kongo, Afiriki tilebinyanfan ani Centrafiriki jamana fan bɛɛ la — an ka baara fɔlɔ ye lakana ye.
O de y'a to Pan-Afiricain Tulon tɛ tulon dɔrɔn ye:
• marki dɔ bangeli : Ta Nejeru,
• barada dɔ bangeli : MawuBeVi,
• kulu dɔ bangeli : Panafricain jenkulu.

Tɔnɔw bɛna kɛ ka dɛmɛ don ka Pan-Afiricain sɔrɔdasikulu dɔ Sigi sen kan.
« MawuBeVi » tɔn nata bɛna bolomafara minnu sɔrɔ, olu kuntilenna kelen de bɛna kɛ : ka farafinna ka yɛrɛmahɔrɔnya n'a lakanani sabati.

« Doon min na o bɛn bena kɛ, fanga balansi bena yɛlɛma kosɔbɛ. » — Cheikh Anta Diop

Ni hɛrɛ dafara, an bɛ se k'an yɛrɛ di kosɛbɛ sɔrɔko, ladamukow ani sigida yiriwali ma.

📖 Progaramu dafalen bɛ sɔrɔ yan :
➡️ Farafinna jamana dɔ ka sɔrɔko ni laadalakow jusigilan

Akofena taamasiyɛn — npan fila be ɲͻngon tigɛ — o bɛ jagɛlɛya ni kisɛya jira min ka kan ka kɛ walasa ka nin gɛlɛya in kunbɛn.

Ta Nejeru — i ka dogoyɔrɔ, Afiriki n'a ka jamana kɔkanmɔgɔw bɛ segin ka u ka siniɲɛsigi mara.

« Ko baw tɛ dafa o yɛrɛ ten, nka u bɛ kɛ bawo mɔgɔw bɛ wale kɛ. » — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahamane Tiani

🔥 Afiriki tɛna kɔnɔni kɛ tugun. Nin ye an ka waati ye. Kelenya ye fanga ye. 🔥

An ye bɔnsɔn kura ye — an ɲɛnama don, an hakili bɛ a la, ani an kununna.
➡️ waati sera k'o jira.

👉🏾 I ja gɛlɛya ka wari bila i ka siniɲɛsigi la.
👉🏾 I ja gɛlɛya ka tariku sɛbɛ.
👉🏾 I ja gɛlɛya ka Ta Nejeru jɔ.

« O gbɛlɛya tɛ ka an ka josariyaw ɲini tugun, nka k'u waleya. » — Marcien Towa

« K'a masɔrɔ an ka nafolo tɛ, nka an ka barikantanya de bɛ an ɲɛmajɔ bi. » — Marcien Towa

An ka danbe, ani an bɛnbaw ta, o tɛna lasegin kumaw fɛ dͻron, nka walew ni danniw fɛ
Sabu fasoya waati, hakilitigiya politiki waati, ani Afiriki ka wolokura waati sera.

🖤💚❤️
"Ne ye sugo kɛ ko, cogo o cogo, a ka kan, farafin hakili bɛna sɔrɔko ni laadalakow jusigilanw sigi Afiriki Numukɛ jɛlen dɔ kama."

“Ta Nejer(u)” is the name the ancient Egyptians gave to the land they said they came from.
This territory was located in Black Africa, near the source of the Nile.
It symbolizes our common origin and our legitimate right to build a safe and prosperous home.
➡️ Here, Ta Nejeru = Africa. 🌍

Akoben (War horn placed on a stone base)

Meaning and philosophical significance:
Akoben means “war horn.” It is a powerful symbol of a call to action, readiness, and voluntary commitment.
In ancient times, the war horn was sounded to assemble the nation for defense and unity.
Each person had to be alert, to listen, and to respond with the right action.
In the same spirit, the Akoben represents our collective awakening — the moment when Africa and her diaspora hear the call to rise, unite, and build together.

This program is inspired by the visionary work of the brilliant, courageous, and incomparable Cheikh Anta Diop, true pioneer of modern African thought:
📘 Black Africa: The Economic and Cultural Basis for a Federated State.
Although written decades ago, his teachings remain profoundly relevant today.

“Planetary unification does not seem to be for tomorrow (…) Vigilance remains essential (…)
The sincere brotherhood of peoples and planetary unification will be possible when all peoples are equally strong, educated, and no longer able to deceive one another.” — C.A. Diop

“Any serious African who wishes to be effective in his country today will avoid religious disputes.
Religion is a personal matter (…) so that every believer can freely practice his faith under better material conditions.” — Cheikh Anta Diop

In this prophetic and revolutionary work, Diop outlines 14 steps toward African unity.

Who is this project for?
• First and foremost, for all people of African descent — a duty.
• Second, for all who feel connected to our struggle, our fight, and our cause.
• Finally, even racists can support Africa’s development — so that one day, we’ll come there only for holidays.

Group cohesion means that all members share the same political convictions and the same vision of society, avoiding sterile divisions.

The time for federalism, moral politics, and African renaissance has arrived.

We share a common story, a common culture, and a common land — Ta Nejeru.
Through unity, understanding, and determination, we can transform our destiny.

✊🏾 Unite
Each strong nation controls its full territory — except us.
It’s time to change that by supporting the ongoing momentum of the AES and contributing to the union of African states.
Unity is strength.

✊🏾 Understand geopolitics
The world operates like a strategic game, and too many of our leaders still play for others.
The time has come to regain control.
All power to the people.

✊🏾 Shape our future
To change the rules, Africans and the diaspora must think, move, and act together.
Today, thanks to the Internet, this unity is more possible than ever.
Our future requires a political consciousness that is critical, visionary, and prescriptive.

“Organize yourselves and you will compel the world to respect you.” — Marcus Garvey

💥 Alone, we are scattered voices.
Together, we are a force that changes the world.

To mobilize Africa and the entire Black diaspora around a shared goal:
• Build together the future of a Federal Africa, following Cheikh Anta Diop’s vision.
• Invest collectively and transparently, free from external interests.
• Overcome divisions that weaken us.
• Enable everyone to contribute — financially, intellectually, or materially — without having to relocate to Africa.

Here, we are one nation, with one vision and one goal — to make Africa what it should be.

Security. Federalism. Restoration of African history.
Cultural and linguistic unity. Industrialization. Resource management. Education and youth empowerment.

From Mauritania to Sudan, across the Sahel, Congo, South Africa, and the Central African Republic — our first duty is security.
Without security, there is no development.

That’s why The Pan-African Game is more than just a game:
• the birth of a brand: Ta Nejeru,
• the birth of an institution: MawuBeVi,
• the birth of a group: The Pan-African Clan.

The profits will be used to support the creation of a Federal Pan-African Army.
Additionally, donations received through the future association “MawuBeVi” will serve the same purpose — to strengthen Africa’s sovereignty and security.

“The day such coordination exists, the balance of power will be profoundly changed.” — Cheikh Anta Diop

Once peace is ensured, we will fully devote ourselves to economic, cultural, and social development.

📖 Learn more about the full program here:
➡️ Black Africa: The Economic and Cultural Basis for a Federated State

The Akofena symbol — the crossed war swords — represents the courage, valor, and heroism needed for this mission.

Ta Nejeru — your safe place — is where Africa and her diaspora reclaim their shared destiny.

“Events do not happen by fate; they happen because men act.” — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahamane Tiani

🔥 Africa will wait no longer. This is our moment. Unity is strength. 🔥

We say we are a new generation — alive, conscious, and awakened.
➡️ It’s time to prove it.

👉🏾 Dare to invest in your future.
👉🏾 Dare to write History.
👉🏾 Dare to build Ta Nejeru.

“The issue is no longer about demanding our rights — but exercising them.” — M. Towa

“Because it is not our wealth but our weaknesses that call for our attention today.” — Marcien Towa

Our dignity — and that of our ancestors — will be restored not by words, but by action and creation.

For the hour of federalism, moral politics, and African renaissance has come.

"Ta Nejeru" es el nombre que los antiguos egipcios daban a la tierra de donde decían venir.
Este territorio estaba en África negra, cerca de la fuente del Nilo.
Simboliza nuestro origen común y nuestro derecho legítimo a construir un hogar seguro y próspero.
➡️ Aquí, Ta Nejeru = África. 🌍

Akoben (cuerno de guerra colocado sobre una base de piedra)

Significado y alcance filosófico:
Akoben significa "cuerno de guerra". Es un poderoso símbolo de llamado a la acción, preparación y compromiso voluntario.
En la antigüedad, el cuerno de guerra se tocaba para reunir a la nación en defensa y unidad.
Cada persona debía estar alerta, escuchar el mensaje y responder con la acción correcta.
Con el mismo espíritu, Akoben representa nuestro despertar colectivo: el momento en que África y su diáspora escuchan el llamado a levantarse, unirse y construir juntas.

Este programa se inspira en la obra visionaria del brillante y valiente Cheikh Anta Diop, pionero del pensamiento africano moderno:

📘 África Negra: Bases Económicas y Culturales para un Estado Federado.

Aunque escrito hace décadas, sus enseñanzas siguen teniendo una vigencia profunda:

"La unificación planetaria no parece cercana (…) La vigilancia sigue siendo esencial (…)
La verdadera fraternidad de los pueblos y la unificación mundial serán posibles cuando todos los pueblos sean igualmente fuertes, educados y incapaces de engañarse mutuamente." — C.A. Diop

"Cualquier africano serio que quiera ser eficaz en su país hoy evitará disputas religiosas.
La religión es un asunto personal (…) para que cada creyente pueda practicar libremente su fe en mejores condiciones materiales." — Cheikh Anta Diop

En este trabajo profético y revolucionario, Diop describe 14 pasos hacia la unión africana.

¿Para quién es este proyecto?
• Primero, para todas las personas de ascendencia africana — un deber.
• Segundo, para todos los que se sientan conectados con nuestra lucha y nuestra causa.
• Finalmente, incluso los racistas pueden apoyar el desarrollo de África — para que un día, sólo vayamos allí de vacaciones.

La cohesión de grupo significa que todos los miembros comparten las mismas convicciones políticas y la misma visión de sociedad, evitando divisiones estériles.
Ha llegado la hora del federalismo, la política moral y el renacimiento africano.

Tenemos una historia común, una cultura común y una tierra común — Ta Nejeru.
Con unidad, comprensión y determinación podemos transformar nuestro destino.

✊🏾 Unirnos
Cada nación fuerte controla plenamente su territorio — excepto nosotros.
Es hora de cambiar eso apoyando el impulso de la AES y contribuyendo a la unión de los estados africanos.
La unidad es fuerza.

✊🏾 Entender la geopolítica
El mundo funciona como un juego estratégico, y demasiados de nuestros líderes todavía juegan para otros.
Es hora de retomar el control.
Todo el poder para el pueblo.

✊🏾 Forjar nuestro futuro
Para cambiar las reglas, los africanos y la diáspora deben pensar, moverse y actuar juntos.
Hoy, gracias a Internet, esta unidad es más posible que nunca.

"Organizaos y obligaréis al mundo a respetaros." — Marcus Garvey

💥 Solos, somos voces dispersas.
Juntos, somos una fuerza que cambia el mundo.

Movilizar África y toda la diáspora negra alrededor de un objetivo común:
• Construir juntos el futuro de una África Federal, siguiendo la visión de Diop.
• Invertir colectivamente y con transparencia, libres de intereses externos.
• Superar divisiones que nos debilitan.
• Contribuir económicamente, intelectualmente o materialmente sin necesidad de mudarse a África.

Una nación, una visión y un objetivo — hacer de África lo que debe ser.

Seguridad. Federalismo. Restauración de la historia africana.
Unidad cultural y lingüística. Industrialización. Gestión de recursos. Educación y empoderamiento juvenil.

Desde Mauritania hasta Sudán, pasando por el Sahel, el Congo, Sudáfrica y la República Centroafricana — nuestro primer deber es la seguridad.

Por eso el Juego Panafricano:
• Nace una marca: Ta Nejeru
• Nace una institución: MawuBeVi
• Nace un grupo: El Clan Panafricano

Las ganancias financiarán la creación de un Ejército Federal Panafricano.

"El día en que exista tal coordinación, el equilibrio de poder cambiará profundamente." — C.A. Diop

Una vez asegurada la paz, nos dedicaremos plenamente al desarrollo económico, cultural y social.

📖 Más información sobre el programa completo aquí:
➡️ África Negra: Bases Económicas y Culturales para un Estado Federado

El símbolo Akofena — las espadas de guerra cruzadas — representa el coraje, el valor y el heroísmo necesarios para esta misión.

Ta Nejeru — tu lugar seguro — es donde África y su diáspora reclaman su destino común.

"Los acontecimientos no ocurren por azar; suceden porque los hombres actúan." — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahamane Tiani

🔥 África no esperará más. Este es nuestro momento. La unidad es fuerza. 🔥

Somos una nueva generación — viva, consciente y despierta.
➡️ Es hora de demostrarlo.

👉🏾 Atrévete a invertir en tu futuro.
👉🏾 Atrévete a escribir Historia.
👉🏾 Atrévete a construir Ta Nejeru.

"La cuestión ya no es exigir nuestros derechos, sino ejercerlos." — M. Towa

"No es nuestra riqueza, sino nuestras debilidades, lo que requiere atención hoy." — Marcien Towa

Nuestra dignidad — y la de nuestros ancestros — será restaurada no con palabras sino con acción y creación.

La hora del federalismo, la política moral y el renacimiento africano ha llegado.

🖤💚❤️

"I have a dream that, by any means necessary, black consciousness will set the economic and cultural foundations for a federated Black Africa."

"Ta Nejer(u)" enye ŋkɔ si blema Egiptetɔwo na anyigba si dzi wogblɔ be wotso.
Anyigbamama nɔ Afrika ameyibɔwo nuto si tsɔ ɖe Nil-tɔsisi ƒe dzɔtsoƒe.
Enye mí katã míaƒe dzɔtsoƒe eye wòdze be miatsui wòanye aƒe si me dedienɔnɔ kple dzidzeme le.
➡️ Le afii, Ta Nejeru = Afrika. 🌍

Akoben (Aʋa kpẽ si woda ɖe gɔmeɖokpe dzi)

Gɔmesese kple Xexemenunya gɔmesese:
Akoben gɔmee nye "aʋa kpẽ." Enye yɔyɔ na dɔwɔwɔ, gbesɔsɔ, kple lɔlɔ̃nu faa ƒe dɔwɔwɔ ŋusẽ dzesi.

Le blema la, wokua aʋa kpẽ aƒo dukɔ nu ƒu na ʋiʋli kple ɖekawɔwɔ.
Ele be amesiame woanɔ ŋudzɔ, woaɖo to eye woawɔ nusi dze.
Nenema ke, Akoben enye mí katã míaƒe nyɔnyɔ — ɣeyiɣi si me Afrika kple eƒe dzidzimevi siwo le gbedzi se yɔyɔ na tsitretsitsi, ɖekawɔwɔ, kple dɔwɔwɔ.

Ɖoɖo sia xɔ ŋusẽ tso kalẽto kple nunyala ƒuƒui Cheikh Anta Diop ƒe nuŋɔŋlɔ de ŋgɔ me, amesi do ŋgɔ na Afrika ŋgɔdede susu:

📘 Black Africa: The Economic and Cultural Basis for a Federated State.

Togbɔ be eŋlɔ agbalẽ sia ƒe geɖewoe nye esia hã la, eƒe nufiafiawo gale vevie agbea.

"Xexeame ɖekawɔwɔ manye etsɔ ƒe nya o (…). Ŋudzɔ nɔnɔ le vevie (…)
Anukware nɔviwɔwɔ kple xexeame dekawɔwɔ ate ŋu ava me ne ŋusẽ kple hehenana sɔsɔe le amesiame si, eye womegate ŋu flu wo nɔewo o." — C.A. Diop

"Afrikavi vavã ɖesiaɖe si dzi anyi dɔwɔnu na eƒe dukɔ egbea aƒo asa na subɔsubɔhadzrewɔwɔ.
Subɔsubɔ nye ame ŋutɔ ƒe nya (…) ale be dzixɔsetɔ ɖesiaɖe ate ŋu subɔ faa le nunɔamesi nɔnɔme nyuitɔ me." — Cheikh Anta Diop

Le eƒe nyagblɔɖi kple dziɖuɖumumu dɔ me Diop gblɔ mɔnu 14 si dzi Afrika dukɔwo woato awɔ ɖeka.

Ameka ate ŋu kpɔ gome le ɖoɖo sia me?
• Gbãtɔ kple vevietɔ enye amesiwo dzɔ tso Afrika dome — dɔdasi.
• Evelia enye amesiwo katã se le woɖokui me be yewoawɔ ɖeka kple mí le míaƒe ʋiʋli kple míaƒe aʋa me.
• Mlɔeba, fulele ŋutigbalẽ tɔwo gɔ̃ hã ate ŋu akpe ɖe Afrika ŋgɔdede ɖoɖowo ŋuti — ale be gbeɖeka míava ko aɖu azã.

Ɖekawɔwɔ gɔmee nye dzunyahehe ƒe susu kple taɖodzinu ɖeka le amesiame si woe be woatsri nu le mama gbɔ.
Azɔ ɣeyiɣi de be ɖɔɖɔɖo nava Afrika le dunyahehe nyuitɔ kple ɖekawɔwɔ nyawo me.

Ŋutinya ɖeka, dekɔnu ɖeka, kple anyigba ɖeka le mía si — Ta Nejeru.
Le ɖekawɔwɔ me, nugɔmesese kple veviedonu me míate ŋu atrɔ míaƒe etsɔme.

✊🏾 Ɖekawɔwɔ
Dzukɔ sesẽ ɖesiaɖe kpɔa ŋusẽ ɖe eƒe anyigbamama katã dzi — negbe míawo ko.
Ɣeyiɣi de be miatrɔ eye miado alɔ AES dukɔwo le woƒe ɖokuisinɔnɔ ʋiʋli si le edzi yi eye miawɔ dɔ aƒo Afrika dukɔwo nuƒu ɖeka.
Ɖekawɔwɔ me ŋusẽ le.

✊🏾 Míase dunyahehe nyawo gɔme
Xexeame le abe aɖaŋu fefe ene eye míaƒe kplɔla geɖewo gale dɔ wɔm na amebubuwo.
Ɣeyiɣi de be míanɔ te ɖe nɔnɔmea nu.
Ŋusẽ katã nye dukɔa tɔ.

✊🏾 Míakpɔ ŋusẽ ɖe míaƒe etsɔ me dzi
Hafi míatrɔ nɔnɔmeawo la, ele be Afrika vi siwo le aƒe kple gbedzi woade ŋugble, woazɔ eye woawɔ dɔ ɖe dzu.
Egbea, Internet na be ɖekawɔwɔ sia le bɔbɔe wu tsã.
Míehiã dunyahehe nyuitɔ si le vevie, si sɔgbe akpe ɖe mía ŋuti le etsɔme.

"Miwɔ ɖoɖo eye miaɖe mɔ xexeame nabu mi." — Marcus Garvey

💥 Ati ɖeka mewɔa ave o.
Ɖekawɔwɔ me míatrɔ xexea le.

Ƒoƒu Afrikavi siwo le aƒe kple gbedzi ɖe taɖodzinu ɖeka dzi:
• Aƒo Afrika dukɔwo katã nuƒu ɖekae, aɖa wɔ Cheikh Anta Diop ƒe dzidzi.
• Ade ga dɔwɔwɔ me anukware tɔ viɖe ɖeke matso me o.
• Aɖu mama si na be míegbɔdzɔ la dzi.
• Aɖe mɔ na amesiame wòakpe asi ɖe Afrika ŋu — le ganyawo, aɖaŋuɖoɖo alo nunanawo me — si mehiã be míaʋu ayi Afrika o.

Dukɔ ɖeka, dzidzi ɖeka kple taɖodzinu ɖeka le mía si le ʋiʋli sia me — Awɔ Afrika dukɔ ƒomevi wòle be wòanye.

Dedienɔnɔ. Ɖekawɔwɔ. Agbugbɔ ŋlɔ̃ Afrika ƒe ŋutinya.
Ɖekawɔwɔ le dekɔnu kple gbedodo me. Ŋgɔdede le dɔwɔƒewo tutu me. Nunɔamesi zazã nyuie. Sukudede kple kpekpeɖeŋu wɔwɔ na sɔhɛwo.

Tso Mauritania yiɖe Sudan vaseɖe Sahel, Congo, South Africa kple Central African Republic — míaƒe nu vevie gbãtɔ enye dedienɔnɔ.
Dedienɔnɔ manɔ eme la, ŋgɔdede aɖeke mele o.

Esia tae Ʋiʋli na Afrika Ɖekawɔwɔ menye fefe ko o:
• Enye dzeside ŋkɔ yeye si gɔme woɖo anyi: Ta Nejeru,
• Enye nuɖoanyi yeye si gɔme woɖo anyi: MawuBeVi,
• Enye habɔbɔ yeye si gɔme woɖo anyi: Afrika Ƒome Ɖeka.

Woazã viɖe siwo tso me atsɔ kpeɖe Afrika Dukɔwo ƒe Aʋakɔ gɔmeɖo anyi ŋuti.
Gakpe ɖe eŋu la, woazã nunana siwo katã wowɔ to habɔbɔ "MawuBeVi" dzi atsɔ wɔ dɔ ma ke — Ado ŋusẽ Afrika ƒe ɖokuisinɔnɔ kple dedienɔnɔ.

"Gbesigbe kadodo ma ƒomevi anɔ anyi la, dziɖuɖuŋusẽ ŋudɔ wɔwɔ atrɔ keŋkeŋ." — Cheikh Anta Diop

Ne ŋutifafa li ko la, míate ŋu tsɔ ɖe mía ɖokuiwo dzi awɔ dɔ na ŋgɔdede le ganyawo, dekɔnuwo kple hadomegbenɔnɔ me.

📖 Xlẽ nu kuɖe ɖoɖoawo katã ŋu le afii:
➡️ Black Africa: The Economic and Cultural Basis for a Federated State

Akofena dzesi — Aʋa yi eve tso wo nɔewo me — tsi tre ɖi na dzideƒo, kalẽwɔwɔ kple kutrikuku si mí hiã le ʋiʋli sia me.

Ta Nejeru — wò afisi le dedie — enye afisi Afrika kple eƒe dzidzimevi siwo le gbedzi agbugbɔ axɔ woƒe domenyinu.

"Nuwo metrɔ na le woɖokui si o; tɔtrɔ va na le dɔwɔwɔ megbe." — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahamane Tiani

🔥 Afrika maga kpɔ ame sinu gbeɖe o. Esia enye míaƒe ɣeyiɣi. Ɖekawɔwɔ me ŋusẽ le. 🔥

Míegblɔ be mienye dzidzime yeye — siwo le agbe, nyanu eye le ŋudzɔ.
➡️ Ɣeyiɣia de be mía aɖo kpe edzi.

👉🏾 Aɖo ta me adzra ɖo ɖe wò etsɔme.
👉🏾 Aɖo ta me aŋlɔ̃ wò ŋutinya.
👉🏾 Aɖo ta me atsu Ta Nejeru.

"Menye miaƒe dzena biabia ɣeyiɣi o — ke boŋ míawɔ eŋutidɔ." — M. Towa

"Elabena nusi le vevie na mí egbea menye miaƒe kesinɔnuwo o gake míaƒe gbɔdzɔgbɔdzɔwo." — Marcien Towa

Míagbugbɔ aɖo míaƒe bubu teƒe kple mía tɔgbuiwo tɔ anyi ake le dɔwɔwɔ me, menye le nuƒoƒo me o.

Elabena ɣeyiɣi de be ɖɔɖɔɖo nava Afrika le dunyahehe nyuitɔ kple ɖekawɔwɔ nyawo me.

"Ta Nejeru" ane eyora bon be Nchi benga ve esi benga sôh.
Site éne évom bong bafirikara bembe botoo, nsaa moro osuing.
Site ene vokg djaa asu be bia, bibele douma ya ntam ne egne bialong dja va.
Ta Nejeru = Edjipdjan = Afirikara

Akoben (nla oban obem akom ayob)

Djamte da yiri ya beyem mam:
Akouaekieng ayirr naa nla bita obem akom ayob. Ane e dem da loué bia na bifogan, bitebe eveign ya goû ya nnem wa assese.
Okoua, nla bita benga bo belonwo eyong baloe bot ya aboan nnam.
Mot asse anga bo etebe, ya abia fouegn ya miboan mine vaign.

Aval te fe, Akouaekieng a vaa biabesse oyo – na bong bafirikara besse ye ebe bena atan béouk nloan ouasso betebe essama dja ne bolong edja deba.

Otemga bibele biagnon wo ebe nti nyemmam Cheik Anta Diop, ntebeossu ya nkarefouegn otemga bong bafiri bebele emou:
Meching me laran ya Eto Elat Ayon bong bafirikara en fa afoug akouma ya eto evin mot ayian tobo.

Afang bot né mibou miloran avé aba te ekuing ve modjo meign menguen medjo me ye émou.

"élat moyong nsi esse goura esseki djanm ye émou (...). Bong bafiri bayiann tobo évéveign (...)
Messi messe mayebot bobegnang ya elat moyon, eyong mor asse ays bele etot fili, ato nvua, ayegele sicoulou, kaa ne mot adouc ki et mom bo" — Cheikh Anta Diop

"Emu, e muan afiri akom bo nfang mot ya eban essi djeing a yiene lik mitiés mi yibi.
Ayib Nzam, aka a da Zama ene mot emen anem weign ete (...) Mot assese ayiane yibi nyibi weign fili ya avoua été." — Cheik Anta Diop

Aba nguengan Diop achili ya mis me nyem man, nti te ah ve me tamps 14 na bong bafirikara bebo elat ayong.

Za ane adjodi?
Messi messe mené bong ba afirikara — ene be adjing
Aberan, emot assé akome bia avolo aluman daa
Yafê, ebot bavini missoud assou ekop, baa bené fe so emboura ekoan di — abonaa melou machou bia ka fe bela so ebê mina.

Abo mam bia besset nkakoum dagirir naa biabesse biatem avar de bibele ossiman ovo, ka bo mikir mina kaa eban.
Awora biabo efulan akuiank, ya mofuru maa ya bemba otemga bong bafirikara biberya asoh.

Biabesse bibele nlang ovo, djiga dja dja ya nsi foo — EDJIPDJAN (Nchi)
Ya élat bia bia, ya agouogan ya oyemle, bia bebén bine djen eningda.

✊🏾 Elat bia bebén
Biwolo meyong messe makale essi djaba — bia ki kaa
Metam mokouia na biakom adjo te, ya ayong benguenguée bong ya l'AES bave bia na messi messe ya Africa mebo elat ayong.
Ekat ayong ede ne gouu.

✊🏾 Ayem ane ening eboo ossi
Ening dawourou ya otemga melan, bedjoué be ya Africa baboseig ya beyeng.
Tamp ekouiang na biabiben bikom ening dâ.
Gou e goman asseh akee nnam — Black Panthers.

✊🏾 Akom enig da melou mazou
Biayane djen medjing, bong bafirikara ya ebot bene atan, bayiana bele otemga ovo, abo mam nkakoum.
Ya nkou miyem (internet) bibto bot mamete messe.
Molou mazou bia biayan akobo biabeben efulan, abo akeng ya ayen oyab.

"Boogan efoulan mina na bot na bot bekang mina" — Marcus Garvey

💥 Bia etam bine ka afulan ka nnem ovo.
Elat ayong ede da ve bia engou biadjen ening ngoura.

Na Africa ngoura ya ebot bene atan, biabesse bitebe ya adjoda biabesse.
Biabesse bilong foufoulou enda dja elat moyon ya Africa, avale nti Cheikh Anta Diop anga kobo.
Biabesse, ka veevee ya enguégueng, kaa avouar esing ye beyeng
Kaane biake bia kanan amou mame te massir bio ossi.
Aling mot asseing ekoono di — abo ya miang, ya nyeman weing, geki ya engou gnou djeing — esse ki bian na abouran Africa.

Va, bine dja avo, otemga ovo ya nkoman ovo ovo. Biayi na Afica abo edjom ayiane boh.

Eto mongona, elat moyong, Mifefeign mebiarga me djiga, akale akoum deign, Ave bouan ayeguele.

Akor ya Mauritania ya que kouing au Soudan, okigan Sahel, Congo, Afrique du Sud ya Centrafrique — osou soua, evena osou, akaleboh. Kaane abee ene a nam.
Eyon bita bine nnam ouake ki fe ossou.

Ede: medjab me bong ba afirikara messe ki medjab:
Ane ebiare ngoum vong: Ta Nejeru.
Ane ebiare ngoum nda emam: Mawu Be Vi.
Ane ebiare ngoum essama: Ende bot bong ba afirikara.

E mono aye sot été biaye cou mbana bisima mongona bong bafirikara.
Edjom sesse bot baye vé ekoan balué "MawuBeVi" daye bo djam déedée: akale ya akam essi ya Africa ngoum.

"Emou bot baye gouaguen avalate, mam maye djen gna ndjenan ya eto bita." — Cheik Anta Diop

Eyong nnam oua ouayetobo voua, bitob na biakom nnanm oua, nfat bomono, nfat ayeguele ya akeng ya nfat etoboga mot.

📖 Ncoo ya emam biayebo eouo:
➡️ Emam mebere nssi nfa mono ya nfa djiga dja etoh elat ayon bong bafirikara

Ndem oban — mitolong akeng mibaing mikouaran — mine ndem eyoua ya mongona biayane bele ne bikomo adjodi.

Edjipdjan — Ettobga doué éne evom Africa ya bonbeign bene atan bakom ening djeba elat moyong.

"Mam m'âbo ening amoune mayian âbo mam m'âbo amouna bot ébe mobomo" — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahmane Tani

🔥 Africa abera yane. Aouara ekuyan. Elat ayong et de ne ngouu 🔥

Bine nfefeing vong ebot — nguénga, ya kent, ya miss me ya yen.
➡️ Tam ekouiyan ne biler do.

👉🏾 Na ouakon ening dassou
👉🏾 Na ouchiri Nlang oué ouamen
👉🏾 Na oualong édja doué ouamen Edjipjan

"Adjo biatié essse fe nâa biadja aching, biakomo nâa aching ebo ya bia." — Marcien Towa

"Assé fe akouma dâa. Ane ondeth bine eouo biayane dag miss" — Marcien Towa

Egand dja, ye egni bevam baa, daye bera bo se ya modjo ya miboon ya mifogan ya otemga.

Etam elat ayong ekouiyang, aoura nnam ya nfoufoup nnem amouna eyong nfefeign enin ya Africa okouinyang.

"Ta Nejer(u)" est le nom que donnaient les anciens Égyptiens à la terre dont ils disaient être originaires.
Ce territoire se situait en Afrique noire, près de la source du Nil.
Il symbolise notre origine commune et notre droit légitime à bâtir un foyer sûr et prospère.
➡️ Ici, Ta Nejeru = Afrique. 🌍

Akoben (cor de guerre posé sur une base de pierre)

Signification et portée philosophique :
Akoben signifie "cor de guerre". C'est un symbole fort de l'appel à l'action, de la vigilance et de l'engagement volontaire.
Autrefois, le cor de guerre était soufflé pour rassembler la nation en vue de sa défense et de son unité.
Chacun devait rester attentif, écouter le message et répondre par l'action juste.
Dans le même esprit, l'Akoben incarne notre réveil collectif — le moment où l'Afrique et sa diaspora entendent l'appel à se lever, à s'unir et à construire ensemble.

Ce programme s'inspire du travail visionnaire du brillant, courageux et incomparable Cheikh Anta Diop, véritable pionnier de la pensée africaine moderne :

📘 Les Fondements économiques et culturels d'un État fédéral d'Afrique noire.

Bien que rédigé il y a plusieurs décennies, cet ouvrage demeure d'une actualité saisissante.

"L'unification planétaire ne semble pas pour aujourd'hui (…) La vigilance reste de règle (…)
La fraternisation sincère des peuples et l'unification planétaire seront réalisables lorsque tous les peuples seront également forts, éduqués, et qu'aucun ne pourra plus tromper l'autre." — Cheikh Anta Diop

"Tout Africain sérieux qui veut être efficace dans son pays aujourd'hui évitera les querelles religieuses.
La religion est une affaire personnelle (…) afin que chaque croyant puisse pratiquer librement sa foi dans de meilleures conditions matérielles." — Cheikh Anta Diop

Dans cette œuvre prophétique et révolutionnaire, Diop expose 14 étapes vers l'unité africaine.

À qui s'adresse ce projet ?
• D'abord, à tous les peuples d'ascendance africaine — un devoir.
• Ensuite, à tous ceux qui se sentent liés à notre lutte et à notre cause.
• Enfin, même les racistes peuvent participer au développement de l'Afrique — afin qu'un jour, nous ne venions plus qu'en vacances.

La cohésion du groupe signifie que tous partagent les mêmes convictions politiques et la même vision de société, évitant ainsi les divisions stériles.
L'heure du fédéralisme, de la politique morale et de la renaissance africaine a sonné.

Nous partageons une histoire commune, une culture commune et une terre commune — Ta Nejeru.
Par l'unité, la compréhension et la détermination, nous pouvons transformer notre destin.

✊🏾 S'unir
Chaque grande nation contrôle son territoire — sauf nous.
Il est temps d'y remédier en soutenant la dynamique de l'AES et en contribuant à l'union des États africains.
L'union fait la force.

✊🏾 Comprendre la géopolitique
Le monde fonctionne comme un jeu de stratégie, et trop de nos dirigeants jouent encore pour le compte des autres.
Le moment est venu de reprendre le contrôle.
Tout le pouvoir au peuple.

✊🏾 Façonner notre avenir
Pour changer les règles, Africains et diaspora doivent penser, se mouvoir et agir ensemble.
Grâce à Internet, cette unité est désormais possible.
Notre avenir exige une conscience politique critique, visionnaire et prescriptive.

"Organisez-vous et vous obligerez le monde à vous respecter." — Marcus Garvey

💥 Seuls, nous sommes des voix éparses.
Ensemble, nous sommes une force qui change le monde.

Mobiliser l'Afrique et sa diaspora autour d'un objectif commun :
• Construire ensemble l'avenir d'une Afrique fédérale, selon la vision de Cheikh Anta Diop.
• Investir collectivement et en toute transparence, sans dépendre d'intérêts extérieurs.
• Surmonter les divisions qui nous affaiblissent.
• Permettre à chacun de contribuer — financièrement, intellectuellement ou matériellement — sans devoir se relocaliser en Afrique.

Ici, nous formons une seule nation, avec une seule vision et un même objectif : faire de l'Afrique ce qu'elle doit être.

Sécurité. Fédéralisme. Restauration historique.
Unité culturelle et linguistique. Industrialisation. Gestion des ressources. Éducation et jeunesse.

De la Mauritanie au Soudan, à travers le Sahel, le Congo, l'Afrique du Sud et la Centrafrique — notre premier devoir est la sécurité.
Sans sécurité, il n'y a pas de développement.

C'est pourquoi Le Jeu Panafricain n'est pas seulement un jeu :
• la naissance d'une marque : Ta Nejeru,
• la naissance d'une institution : MawuBeVi,
• la naissance d'un groupe : Le Clan Panafricain.

Les profits serviront à soutenir la création d'une Armée Fédérale Panafricaine.
Les dons reçus par la future association "MawuBeVi" auront le même objectif : renforcer la souveraineté et la sécurité du continent.

"Le jour où une telle coordination existera, le rapport de forces sera profondément modifié." — Cheikh Anta Diop

Une fois la paix assurée, nous pourrons nous consacrer pleinement au développement économique, culturel et social.

📖 Le programme complet ici :
➡️ Les Fondements économiques et culturels d'un État fédéral d'Afrique noire

Le symbole Akofena — deux épées croisées — incarne le courage et la bravoure nécessaires pour relever ce défi.

Ta Nejeru — ton refuge, là où l'Afrique et sa diaspora reprennent en main leur destin commun.

"Les événements ne s'accomplissent pas par la force des choses, mais parce que des hommes agissent." — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahamane Tiani

🔥 L'Afrique n'attendra plus. C'est notre moment. L'union fait la force. 🔥

Nous sommes une génération nouvelle — vivante, consciente et éveillée.
➡️ Il est temps de le prouver.

👉🏾 Ose investir dans ton avenir.
👉🏾 Ose écrire l'Histoire.
👉🏾 Ose bâtir Ta Nejeru.

"L'enjeu n'est plus de revendiquer nos droits, mais de les exercer." — Marcien Towa

"Car ce ne sont pas nos richesses, mais nos faiblesses qui requièrent notre attention aujourd'hui." — Marcien Towa

Notre dignité, et celle de nos ancêtres, seront restaurées non par les mots, mais par l'action et la création.

Car l'heure du fédéralisme, de la politique morale et de la renaissance africaine est venue.

🖤💚❤️

"I have a dream that, by any means necessary, black consciousness will set the economic and cultural foundations for a federated Black Africa."

"Ta Nejer(u)" shine sunan da Masarawa na dā suka ba ƙasar da suka ce sun fito.
Wannan yanki yana cikin Baƙar Afirka, kusa da tushen kogin Nilu.
Yana nuna asalinmu ɗaya da haƙƙinmu na halal na gina gida lafiya da wadata.
➡️ A nan, Ta Nejeru = Afirka. 🌍

Akoben (ƙaho na yaƙi da aka ajiye akan dutse)

Ma'ana da mahimmancin falsafa:
Akoben yana nufin "ƙaho na yaƙi." Alama ce mai ƙarfi ta kira ga aiki, shiri, da sadaukarwa na son rai.
A zamanin dā, ana busa ƙahon yaƙi don tara al'umma don tsaro da haɗin kai.
Kowane mutum ya kasance a faɗake, ya saurara, kuma ya amsa da aikin da ya dace.
A cikin wannan ruhi, Akoben yana wakiltar farkawarmu ta gama — lokacin da Afirka da 'ya'yanta da ke waje suka ji kiran tashi, haɗin kai, da gina tare.

Wannan shirin ya samo ilhama daga aikin hangen nesa na haziƙi, jarumi, kuma wanda ba a misaltuwa Cheikh Anta Diop, majagabi na tunanin Afirka na zamani:

📘 Baƙar Afirka: Tushen Tattalin Arziki da Al'adu don Ƙasa Tarayya.

Ko da yake an rubuta shi shekaru da yawa da suka wuce, koyarwarsa tana da mahimmanci a yau.

"Haɗin kan duniya ba zai kasance gobe ba (…) Fadakarwa yana da mahimmanci (…)
'Yan'uwancin gaskiya na al'ummomi da haɗin kan duniya zai yiwu ne lokacin da dukan al'ummomi suka yi ƙarfi daidai, suka yi ilimi, kuma ba za su iya yaudarar juna ba." — C.A. Diop

"Duk wani ɗan Afirika mai mahimmanci da yake son yin tasiri a ƙasarsa yau zai guje wa jayayyar addini.
Addini lamari ne na sirri (…) domin kowane mai bi ya sami damar yin addininsa cikin 'yanci a cikin ingantattun yanayi na kayan aiki." — Cheikh Anta Diop

A cikin wannan aikin annabci da juyin juya hali, Diop ya zayyana matakai 14 zuwa haɗin kan Afirka.

Wa wannan aikin yake?
• Da farko, ga dukan mutanen zuriyar Afirka — wani takalifi.
• Na biyu, ga duk waɗanda suka ji alaƙa da gwagwarmayarmu, yaƙinmu, da manufarmu.
• A ƙarshe, ko wariyar launin fata na iya tallafawa ci gaban Afirka — domin wata rana, mu zo can don hutu kawai.

Haɗin kai na ƙungiya yana nufin dukan mambobi suna da imani iri ɗaya na siyasa da hangen nesa ɗaya na al'umma, suna guje wa rarrabuwar kawuna marasa amfani.

Lokaci ya yi na tarayya, siyasa ta ɗabi'a, da farkawa ta Afirka.

Muna da labari ɗaya, al'ada ɗaya, da ƙasa ɗaya — Ta Nejeru.
Ta wurin haɗin kai, fahimta, da azama, za mu iya canza makomarmu.

✊🏾 Haɗa kai
Kowace ƙasa mai ƙarfi tana kula da cikakken yankinta — sai mu.
Lokaci ya yi da za mu canza hakan ta hanyar tallafawa ci gaban AES da ba da gudummawa ga haɗin kan ƙasashen Afirka.
Haɗin kai ƙarfi ne.

✊🏾 Fahimtar geopolitics
Duniya tana aiki kamar wasa mai dabara, kuma da yawa daga cikin shugabanninmu har yanzu suna wasa don wasu.
Lokaci ya yi da za mu dawo da iko.
Dukkan iko ga jama'a.

✊🏾 Siffata makomarmu
Don canza dokoki, 'yan Afirka da waɗanda ke waje dole ne su yi tunani, motsi, da aiki tare.
A yau, godiya ga Intanet, wannan haɗin kai ya fi yiwuwa fiye da kowane lokaci.
Makomarmu tana buƙatar wayewar siyasa mai mahimmanci, mai hangen nesa, da kuma tsari.

"Ku tsara kanku kuma za ku tilasta duniya ta girmama ku." — Marcus Garvey

💥 Ni kaɗai, mu muryoyi ne masu warwatse.
Tare, mu ƙarfi ne da ke canza duniya.

Tattara Afirka da dukan Baƙar fata da ke waje a kusa da manufa ɗaya:
• Gina tare makomar Afirka Tarayya, bin hangen nesan Cheikh Anta Diop.
• Zuba jari tare da gaskiya, ba tare da sha'awar waje ba.
• Cin nasara akan rarrabuwa da ke raunana mu.
• Ba da damar kowa ya ba da gudummawa — ta kuɗi, ta hankali, ko ta kayan aiki — ba tare da ƙaura zuwa Afirka ba.

A nan, mu ƙasa ɗaya ce, tare da hangen nesa ɗaya da manufa ɗaya — don sanya Afirka yadda ya kamata.

Tsaro. Tarayya. Maido da tarihin Afirka.
Haɗin kai na al'adu da harshe. Masana'antu. Kula da albarkatu. Ilimi da ƙarfafa matasa.

Daga Mauritania zuwa Sudan, da Sahel, Kongo, Afirka ta Kudu, da Jamhuriyar Afirka ta Tsakiya — aikinmu na farko shine tsaro.
Ba tare da tsaro ba, babu ci gaba.

Shi ya sa Wasan Pan-Afirka bai wuce wasa ba:
• haihuwar alama: Ta Nejeru,
• haihuwar cibiya: MawuBeVi,
• haihuwar ƙungiya: The Pan-African Clan.

Za a yi amfani da ribar don tallafawa ƙirƙirar Sojojin Tarayya Na Pan-Afirka.
Bugu da ƙari, gudummawar da aka karɓa ta hanyar ƙungiyar gaba "MawuBeVi" za ta yi amfani da irin wannan manufa — don ƙarfafa ikon Afirka da tsaro.

"Ranar da irin wannan haɗin kai ya kasance, ma'aunin ƙarfi zai canza sosai." — Cheikh Anta Diop

Da zarar an tabbatar da zaman lafiya, za mu sadaukar da kanmu gabaɗaya ga ci gaban tattalin arziki, al'adu, da zamantakewa.

📖 Ƙara koyo game da cikakken shirin nan:
➡️ Baƙar Afirka: Tushen Tattalin Arziki da Al'adu don Ƙasa Tarayya

Alamar Akofena — takuba na yaƙi da suka haye — tana wakiltar ƙarfin zuciya, jarumtaka, da jaruntakar da ake buƙata don wannan manufa.

Ta Nejeru — wurin tsaronka — shine inda Afirka da 'ya'yanta da ke waje suka kwato makomarsu ta gama.

"Abubuwa ba su faruwa da kaddara ba; suna faruwa ne saboda mutane suna aiki." — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahamane Tiani

🔥 Afirka ba za ta ƙara jira ba. Wannan shine lokacinmu. Haɗin kai ƙarfi ne. 🔥

Muna cewa mu sabon salo ne — masu rai, masu sani, kuma masu farkawa.
➡️ Lokaci ya yi da za mu tabbatar da hakan.

👉🏾 Ka kuskura ka zuba jari a makomarka.
👉🏾 Ka kuskura ka rubuta Tarihi.
👉🏾 Ka kuskura ka gina Ta Nejeru.

"Batun ba wai neman haƙƙoƙinmu ba ne — amma aiwatar da su." — M. Towa

"Domin ba dukiyarmu ba ce rauninmu ke kiran hankalinmu a yau." — Marcien Towa

Girmanmu — da na kakanninmu — ba za a dawo da su ta kalmomi ba, amma ta hanyar aiki da ƙirƙira.

Domin lokacin tarayya, siyasa ta ɗabi'a, da farkawa ta Afirka ya zo.

"Ta Nejer(u)" bụ aha ndị Ijipt oge ochie nyere ala ha siri na ha si.
Ókèala a dị na Black Africa, n'akụkụ isi iyi nke Osimiri Naịl.
Ọ na-egosipụta mmalite anyị jikọrọ ọnụ na ikike anyị ziri ezi iji wuo ebe obibi dị nchebe na ọgaranya.
➡️ N'ebe a, Ta Nejeru = Africa. 🌍

Akoben (opí agha etinyere n'elu nkume)

Ihe ọ pụtara na ọgụgụ isi:
Akoben pụtara "opí agha." Ọ bụ akara dị ike nke ịkpọ òkù maka ime ihe, ịdị njikere, na nraranye afọ ofufo.
N'oge ochie, a na-afụ opí agha iji kpọkọta mba ahụ maka nchekwa na ịdị n'otu.
Onye ọ bụla ga-anọ na nche, gee ntị, ma zaghachi site n'omume kwesịrị ekwesị.
N'otu mmụọ ahụ, Akoben na-anọchite anya edemede anyị n'otu — oge Africa na ndị mba ọzọ ya nụrụ òkù ibili, ịdị n'otu, na iwulite ọnụ.

Ihe mmemme a sitere n'ọrụ ọhụụ nke onye maara ihe, nke nwere obi ike, na nke enweghị atụ Cheikh Anta Diop, onye ụzọ n'ezie nke echiche Africa ọgbara ọhụrụ:

📘 Black Africa: The Economic and Cultural Basis for a Federated State.

Ọ bụ ezie na e dere ya ọtụtụ iri afọ gara aga, nkuzi ya ka dị mkpa taa.

"Ịdị n'otu nke mbara ụwa adịghị ka nke echi (…) Amụma ka dị mkpa (…)
Ịbụ nwanne n'eziokwu nke ndị mmadụ na ịdị n'otu nke mbara ụwa ga-ekwe omume mgbe ndị mmadụ niile siri ike, gụrụ akwụkwọ, na enwekwaghị ike iduhie ibe ha." — C.A. Diop

"Onye Africa ọ bụla siri ike nke chọrọ ịrụ ọrụ nke ọma na obodo ya taa ga-ezere esemokwu okpukpe.
Okpukpe bụ ihe nkeonwe (…) ka onye kwere ekwe ọ bụla nwee ike na-eme okwukwe ya n'onwe ya n'okpuru ọnọdụ ihe onwunwe ka mma." — Cheikh Anta Diop

N'ọrụ amụma na mgbanwe a, Diop depụtara usoro 14 maka ịdị n'otu Africa.

Ònye ka ọrụ a bụ?
• Nke mbụ, maka ndị niile sitere n'Africa — ọrụ.
• Nke abụọ, maka ndị niile chere na ha jikọrọ ya na mgba anyị, ọgụ anyị, na ihe anyị.
• N'ikpeazụ, ọbụna ndị ịkpa ókè agbụrụ nwere ike ịkwado mmepe Africa — ka otu ụbọchị, anyị ga-abịa ebe ahụ naanị maka ezumike.

Ịdị n'otu otu pụtara na ndị otu niile nwere otu nkwenkwe ndọrọ ndọrọ ọchịchị na otu ọhụụ nke ọha mmadụ, na-ezere nkewa na-adịghị mma.

Oge maka gọọmenti etiti, ndọrọ ndọrọ ọchịchị ụkpụrụ omume, na mweghachi Africa abịala.

Anyị nwere otu akụkọ ihe mere eme, otu ọdịnala, na otu ala — Ta Nejeru.
Site n'ịdị n'otu, nghọta, na mkpebi siri ike, anyị nwere ike ịgbanwe ọdịnihu anyị.

✊🏾 Dị n'otu
Mba ọ bụla siri ike na-achịkwa ókèala ya niile — ma e wezụga anyị.
Oge eruola ịgbanwe nke ahụ site n'ịkwado mmegharị nke AES na inye aka na njikọ nke mba Africa.
Ịdị n'otu bụ ike.

✊🏾 Ghọta ọchịchị ụwa
Ụwa na-arụ ọrụ dị ka egwuregwu atụmatụ, na ọtụtụ n'ime ndị ndu anyị ka na-egwuri egwu maka ndị ọzọ.
Oge eruola iji nwetaghachi ikike.
Ike niile nye ndị mmadụ.

✊🏾 Ịkpụzi ọdịnihu anyị
Iji gbanwee iwu, ndị Africa na ndị mba ọzọ ga-eche echiche, na-agagharị, na ime ihe ọnụ.
Taa, ekele maka ịntanetị, ịdị n'otu a ga-ekwe omume karịa mgbe ọ bụla.
Ọdịnihu anyị chọrọ nghọta ndọrọ ndọrọ ọchịchị nke siri ike, nke ọhụụ, na nke edepụtara.

"Hazie onwe unu, unu ga-amanye ụwa ịkwanyere unu ùgwù." — Marcus Garvey

💥 Naanị anyị, anyị bụ olu gbasasịrị.
Ọnụ, anyị bụ ike na-agbanwe ụwa.

Ịchịkọta Africa na ndị mba ọzọ niile n'otu ebumnuche:
• Wulite ọnụ ọdịnihu nke Federal Africa, na-agbaso ọhụụ Cheikh Anta Diop.
• Tinye ego n'otu n'otu na nghọta, n'enweghị ihe ndị ọzọ.
• Merie nkewa ndị na-emebi anyị.
• Mee ka onye ọ bụla nye aka — n'ego, n'ọgụgụ isi, ma ọ bụ n'ihe onwunwe — na-enweghị ịkwaga Africa.

N'ebe a, anyị bụ otu mba, nwere otu ọhụụ na otu ebumnuche — ime Africa ihe o kwesịrị ịbụ.

Nchebe. Gọọmenti etiti. Mweghachi nke akụkọ ihe mere eme Africa.
Ịdị n'otu ọdịbendị na asụsụ. Ịzụpụta ụlọ ọrụ. Nlekọta akụrụngwa. Agụmakwụkwọ na inye ndị ntorobịa ike.

Site Mauritania ruo Sudan, gafee Sahel, Congo, South Africa, na Central African Republic — ọrụ mbụ anyị bụ nchebe.
Na-enweghị nchebe, enweghị mmepe.

Ọ bụ ya mere Egwuregwu Pan-African ji karịa egwuregwu:
• ọmụmụ nke ika: Ta Nejeru,
• ọmụmụ nke ụlọ ọrụ: MawuBeVi,
• ọmụmụ nke otu: The Pan-African Clan.

A ga-eji uru ahụ kwado okike nke Federal Pan-African Army.
Ọzọkwa, onyinye ndị a natara site na ọgbakọ ọdịnihu "MawuBeVi" ga-arụ otu ebumnuche ahụ — iji wusie ọbụbụeze Africa na nchebe ike.

"Ụbọchị nchikota dị otu a dị, ụdị ike ga-agbanwe nke ukwuu." — Cheikh Anta Diop

Ozugbo e nwechara udo, anyị ga-etinye onwe anyị kpamkpam na mmepe akụ na ụba, ọdịbendị, na mmekọrịta ọha na eze.

📖 Mụtakwuo maka mmemme zuru oke ebe a:
➡️ Black Africa: The Economic and Cultural Basis for a Federated State

Akara Akofena — mma agha gafere — na-anọchite anya obi ike, ike, na ịchụ n'àjà dị mkpa maka ọrụ a.

Ta Nejeru — ebe nchebe gị — bụ ebe Africa na ndị mba ọzọ ya na-eweghachite ọdịnihu ha jikọrọ ọnụ.

"Ihe omume anaghị eme site n'akara aka; ha na-eme n'ihi na ụmụ mmadụ na-eme ihe." — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahamane Tiani

🔥 Africa agaghị echekwa ọzọ. Nke a bụ oge anyị. Ịdị n'otu bụ ike. 🔥

Anyị na-ekwu na anyị bụ ọgbọ ọhụrụ — dị ndụ, maara ihe, na eteta.
➡️ Oge eruola igosipụta ya.

👉🏾 Nwee obi ike itinye ego n'ọdịnihu gị.
👉🏾 Nwee obi ike ide Akụkọ ihe mere eme.
👉🏾 Nwee obi ike iwulite Ta Nejeru.

"Okwu ahụ abụghịzi ịchọ ikike anyị — kama ime ha." — M. Towa

"N'ihi na ọ bụghị akụ na ụba anyị ka adịghị ike anyị na-achọ nlebara anya anyị taa." — Marcien Towa

A ga-eweghachi ugwu anyị — na nke ndị nna nna anyị — ọ bụghị site n'okwu, kama site n'omume na okike.

N'ihi na oge maka gọọmenti etiti, ndọrọ ndọrọ ọchịchị ụkpụrụ omume, na mweghachi Africa abịala.

"Ta Nejer(u)" yi nkumbu a nkulu esingipitu ba bokelelanga e tukudiawu.
Zunga kiokio kia kala Ku Katiopa dia bandombe, va mfini ye ntombe ya Nil.
Fulu kiokio ki songele vo sinzu kia tuku dimosi dieto ye luve lueto lua tunga zueto a vuvu ye luvualu.
➡️ Tu lenda vova vo, Ta Nejeru disongele Afrique (Katiopa) 🌍

Akoben (Sikilu dia vita dia siwa va ntandua matadi)

Nsasa ye lusansumuku:
Akoben disongele "sikilu dia vita". Sinsu kia ngolo ki lombanga vangu, wunkabu ye luzolo. Muna tandu kia nkulu, sikilu dia vita dia sikuanga mu bokela nkoki a Nsi mu diambu dia lutaninu ye kinvuka. Konso muntu ka fuete kala na ngui, toma gua makanikinu ye vutula vangu difuene.
Mu mpila yoyo, Akoben yi kimpinga kia luvutumuku lua nkangu — ntangu yoyo Katiopa ye nkangalu miandi ba guanga mboka ya kikesa, ya kituadi ye ya tunga kumosi.

Makubikilu mama ma bakidi ngindu mu salu kia ntemoni a nene, wa wunkabu ye wakonduafuanisu Cheikh Anta Diop, nkatikua nsonginzila mu matadidi n'gindu mia mpa mia Katiopa:

📘 Mfunu wa kinkita ye lusansu lua Nsi a luwawanu lua Katiopa ndombe.

Kana vo wa sonama tuka tukumi tua nvu, nkada wowo wuna kaka ye yekeyeke dia lusiviku.

"Luwawanu lua nza ka luna wawu ko (…) Kikesa kia kala fu, Kimgangi kia ludi kia mikangu ye luwwanu lua nza lu lungana mu tangua nkangu miawonso mi kala ngolo, miasansua, ke va kala mosi vuna kuandi ko" — Cheikh Anta Diop

"Konso muana katiopa zolele kala na dede mu nsi'andi ka fuete tina n'zonzi mia mabundu. Dibundu diambu di tadidi muntu yandi mosi kaka (…) mpasi vo konso munkuikizi ka sadila muna luvuvamu lua wonso lukuikilu luandi muna mbakilu za mbote" — Cheikh Anta Diop

Mu nkanda wawu wa kimpovi ye wa lutelameso, Diop wa sasila kumi ye ya (14) dia tayi muna luaka o Kumosi kua Katiopa.

Nani lenda kota mu nlolo ewu ou kionzo eki?
Diantete, kua kangu mia wonso mia bimpingampinga bia Katiopa — Lukanikunu.
Bosi, kua yawu a wonso be kudi monanga kituadi muna lunuanu ye kuma kieto.
Foko, kana a nvambudiawantu ba lenda kuiza vana moko omu dingumba diandi — kilumana kuna se ntuala, ke tuizi diaka vuanda kua yawu ko.

Kumosi kua buka di songele vo yeto a wonso tuna n'gindu mosi wa kimayala, wa nkangu, wa tina luvambanu lua mpamba-mpamba.
Ntangua Luwawanu, lua kimayala kia nsaku ye luwutuku lua Katiopa yi fuene.

Tu viudi kinkulu Kimosi, lusansu lumosi ye ntoto mosi wu bokelelo — Ta Nejeru.
Mu kituadi, nguizani ye wunkabu, tu lenda soba makuiza.

✊🏾 Tu sangana
Konso nsia nene lungalunganga ndilu za ntoto andi — b yeto nkatu.
Ntangu yi fuene mu vangulula dio ye tua vana moko kua kinvuka kia AES mpe tua yikangolo muna kituadi kia nsi za katiopa.
Kituadi yi ngolo.

✊🏾 Bakisa nzakimayala
Nza yi diantilanga nga nsaka za ndekua, kansi e ntumi mieto be sakananga mu kuma kia wantua n'kaka.
Ntangu yi fuene mu vutukila o lulangidilu.
Kimfumu kia wonso kua nkangu — Black Panthers.

✊🏾 Kubika vuvu kieto
Mu soba mpila, besikatiopia ye nkangalu miandi ba fuete gindula, kudi vampumuna ye sadila vangila kumosi (Kituadi).
Mu nsambu za Internet (n'singapaki), Kituadi kiaki ki kitukidi ludi.
Vuvu kieto ki vavanga kimuntu kia kimayala ngiuvulu, kia ntemoni ye kia mpuasilu.

"Luki kubika yi bosi o wantu be kulu zitisa" — Marcus Garvey

💥 Vo yeto mosi kaka, tuna ndinga za suasuana (viluvilu)
Kituadi, tuna ngolo zi soba e nza.

Kutakesa Katiopa ye nkangalu miandi va ndambua vuvu kimosi:
Tua tunga kituadi luzingu lukuiza lua katiopa dia luwawanu konso wa ngindu mia Cheikh Anta Diop.
Tua kuna ekituadi muna luveleleso, ke tu kadi ku nima tomba dia mbazi ko.
Tua lunga o wumpavudi wu kutu yoyesanga.
Tua vanga vo konso muntu ka nata kina kena kiawu, mbakilu, ngangu (nduenga) yovo konso lekua — ka zingila yovo lembi zingila ku Katiopa.

Beto (yeto) kuku (kuaku), tuna nzi mosi, n'gindu mosi ye vuvu ki mosi: Vanga wuna Katiopa ka fuete kadila.

Tininu. Luwawanu. Luvutumuku lua Kinkulu. Kituadi kia wunkulu ye ndinga. Luvangamu. Lungalunga kua vua. Lusansu ye kinvoyongo.

Tuka kuna Mauritania ya ku Soudan, lutila kuna Sahel, ku Kongo, Katiopa dia Zulu ye Nkantia Katiopa — e nkuwu eto a ntete tininu.
Kondua kua tininu ka vena tombelo ko.

Yi ndianu vo e Nsaka za n'zodiakatiopa ke nsaka kaka ko, kansi:
• Luwutuku lua dimbu: Ta Nejeru,
• Luwutuku lua kubikilu: MawuBeVi,
• Luwutuku lua buka: Le Clan Panafricain (Kinkaka kia n'zodiakatiopa)

E nluta mi sadilua muna simbinina o luvangamu lua Kituadi kia tininu kia suekua kia Luwawanu mian'zodiakatiopa.
Makabu mawonso me vanua kua bundu diadi dia mpa "MawuBeVi" me kuenda mu vuvu kimosi: Kolesa Kimfumu ye tininu kia Katiopa.

"Lumbu tuadisilu kiokio ki kala, ki nkunda-nkunda ngolo kisoba." — Cheikh Anta Diop

Vo tubakidi luvuvamu, tu lenda kudi vana kikilu mu tombelo (luvutumuku) dia (lua) kinkita, lusansu (kinkulu) ye nzingilu (wantu).

📖 Makubikilu mawonso eva:
➡️ Maziku ma kinkita ye lusansu lua Nsi a luwawanu Katiopa ndombe.

Sinsu kia Akofena — mpata miole mia suasuana (pilupilu) — di songelanga vo nzunzu ye kiememe muna sunda e diambu (ndefi).

Ta Nejeru yi tininu diaku, yi fulu o Katiopa ye nkangalu miandi be bakululanga o luzingu luawu lua kituadi.

"O guete wa diambu ke wu kuizilanga mu mpamba (nkatu) ko, kansi mu kuma kia wantu be salanga yo tango mambu ekituadi." — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahamane Tiani

🔥 Katiopa ke vingila diaka ko. Ntangueto yayi. Wumosi (kituadi) yi ngolo! 🔥

Tuna tandu kia mpa, nangui, w(a) bantu a (ba) temoka!
➡️ Ntangu yi fuene muna songa dio (wo).

👉🏾 Tezo (a) kudivana mu luzingu luaku.
👉🏾 Tezo (a) soneka e ki nkulu kiaku.
👉🏾 Tezo (a) tunga Ta Nejeru.

"Ke tuna diaka mu ntangua lombela luve ko, kansi ya sadila lo." — Marcien Towa

"Kadi ke kimvuama kieto ko, kansi e lele kieto ki fuete kasumunua omu ntangu yayi (eyi)." — Marcien Towa

Lulendo lueto (kimuntu kieto) ye lua (kia) nkulu zeto lu (ki) vutuka, ka mu mvovo ko, kansi muna salu et ye mpangilu.

Tangu ya luwawanu, ya kimayala lua nsaku ye luwutuku luampa lua Katiopa yi fuene.

🖤💚❤️

"Ta Nejer(u)" eza kombo oyo bayegipito ya kala ba bengaka mabele ya bowuti na bango.
Etúká oyo ezuami na katiopa Moyindo, pene ya liziba Nil. E limboli ebandeli moko na biso nioso pe likoki esengeli po na ko tonga libota solo pe bonkita.
➡️ Awa, Ta Nejeru elobi Katiopa. 🌍

Akoben (Ebetelo ya etumba etiama likolo ya mabanga)

Elakiselo pe motindo ya elimbolelo:
Akoben elakisi "Ebetelo ya etumba". Eza elembo monene na bobengami ya salongo, ya bompiki pe ya bomipesi kolinga.
Wuta kala, ebetelo ya etumba ébetamaka pona ko sangisa ekolo natina kobundela pe pona bomoko na yango.
Moko na moko, esengelaki azale ekenge, ko yoka liloba pe ko yanola na salongo elongobani.
Na motindo moko, l'Akoben emonisi bolamuki na biso elongo — Tango oyo Katiopa na batamboli ne ba yoki bobengi pona ko telema, ko sangana pe pona ko tonga elongo.

Mabongisami oyo mazui ndakisa na mosala ya momonisi-pule monene, yanzunzu pe azangabokokani Cheikh Anta Diop, molakisi-nzela ya solo ya likanisi ya Katiopa ye lelo.

📘 Ba tina mombongo pe bonkoko pona Ekolo bomoko ya Katiopa moyindo.

Nayino ekomama wuta bazomi ebele ya ba mbula mokanda oyo eza kaka na lupemba ya ko sakana te ti lelo.

"Bomoko ya mokili eza pona lelo te, esengeli ko sinzila (…) Bondeko ya solo ya bikolo pe bomoko na mokili eko kokisama tango bikolo nioso biko zala elongo makasi, buania pe kino moko te ako koka ko kosa moninga." — Cheikh Anta Diop

"Moto ya katiopa ya solo oyo alingi azala bompiki na ekolo ne lelo esengeli a boya bosuani ya mangomba.
Lingomba eza lokambo ya mutu se ye moko (…) po ete mondimi nioso akoka ko salela na kimia nioso kondima ne na motindo malamu apesameli ye." — Cheikh Anta Diop

Na buku oyo ya lisese pe botelemisi, Diop a limboli zoni na mineyi (14) ya biteni pona bomoko ya Katiopa.

Nani a koki ko kota na libongisi oyo?
• Yano, mabota nioso bawuti ya Katiopa — esengelo.
• Elandi, moto nioso ami moni bomoko kati na etumba pe mololo na biso.
• Ya suka, atako bayiniabato ba koki pe kotia maboko po ya ko tombola ndakisa oyo — po ete na mibu ekoya to yaka lisusu ko vanda epayi na bango te.

Bomoko ya lingomba elakisi ete moto nioso azali na ndingisa loyalo, emonelo ya nkoto moko, na ko kokimaka boye bokabuani ya pambapamba.
Ngonga ya bokutani, ya loyalo bomoto, pe bobotami ya sika Katiopa e koki.

To kabolaka lisapo moko, bonkoko pe mabele moko — Ta Nejeru.
Na bomoko, boyokani pe boyikimpiko, to koki ko bongola lobi na biso.

✊🏾 Ko sangana
Ekolo nioso ya monene a kengelaka mindelo ne — kaka biso te.
Tango e koki po ya ko bongisa na ko tiaka maboko na na bompiki ya AES pe na ko tonga bomoko ya bamboka katiopa.
Bomoko nde makasi.

✊🏾 Koyeba mokililoyalo
Mokili e tambolaka lokola lisano ya nguede, kasi mingi ya bakambi na biso ba zali nano ko sakana na sima maye matali yaba susu.
Tango e koki ya bokengeli.
Bo konzi nioso na maboko ya mabota — Black Panthers.

✊🏾 Ko tonga elikia na biso
Pona ko bongola mibeko, bayekatiopa pe bakeyi ne ebongi ba kanisa, ba misangisa pe ba sala elongo.
Pona Internet, bomoko ayo ekoki bongo kosalema.
Pona Elikia na biso esengi bomoto loyalo motuna, bopule, pe bilongobani.

"Bomibongisa po bo sala ete mokili e tosa bino" — Marcus Garvey

💥 Bisomoko pamba, to za mingongo ya nguasuma.
Bomoko, to zali makasi oyo ekoki ko bongola mokili.

Ko sangisa Katiopa na bakeyi ne liboso ya tina moko.
• To tonga elongo lobi ya lisanga Katiopa lokola likanisi ya Cheikh Anta Diop.
• To lona elongo pe na polele nioso pe to zanga ko kotela oyo ezali na litomba na biso te.
• To longa bokabuani oyo e niololaka biso.
• To sala ete moto nioso a tia — na bozui, na mayele o na eloko — ezala azongi libela na Katiopa te.

Biso awa tozali ekolo moko, likanisi moko pe mokano moko: ko sala oyo esengeli Katiopa ezala.

Bokengi, bosanganisi.
Bomoko na bokoko pe mingongo (maloba). Bokelélo (esalelo). Boyangeli ya biloko. Boyekoli pe bolenge.

Wuta na Mauritania ti na Soudan, koleka Sahel, Kongo, Katiopa likolo pe ya Kati — Ndingisa (esengela) na biso ya yambo eza bokengi. Soki bokengi eza te, botombauni pe eko zala te.

Na yango wana lisano molingiKatiopa eza kaka pona ko sakana te kasi:
• Bobotami ya ndembo ya: Ta Nejeru,
• Bobotami ya etonga: MawuBeVi,
• Bobotami ya lisanga: Le Clan Panafricain (Molongua bonkoko balingikatiopa)

Mileki eko zala po na ko simba bosalami ya lingomba bokengi sekele pe bosanagani ya Katiopa.
Mabonza ezuami na lingomba oyo ya sika "MawuBevi" ma ko zala na mokano moko: ko kolisa bokonzi pe bokengi ya Katiopa.

"Mokolo esangiselo oyo eko salema, ndingisa makasi eko bonguana solo" — Cheikh Anta Diop

Soki kimia ekengelami, sima to koki ko mi pesa mobimba na botombuani ya mombongo, bonkoko pe ya bato.

📖 Mabongisami nioso awa:
➡️ Ba tina mombongo pe bonkoko pona Ekolo bomoko ya Katiopa moyindo.

Elembo ya Akofena — mapanga mibale ekutana — elimboli (elakisi) nzunzu pe bompiki esengeli po na ko longa momekano oyo.

Ta Nejeru — ekimelo na yo, esika oyo Katiopa na bakendi ne ba zongeli ko zua mokano moko na bango.

"Bopunzi to likambo monene esalamaka na ngunduka makasi te kasi po ete bato ba sali elongo" — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahamane Tiani

🔥 Katiopa ako zela lisusu te. Ngonga (tango) na biso ekoki. Bomoko nde makasi. 🔥

To zali bilenge ya sika — na bomoyi, bomoto pe to lamuka.
➡️ Tango ekoki po na ko lakisango.

👉🏾 Meka ko tia mpiko pona lobi na yo.
👉🏾 Meka ko koma lisolo na yo.
👉🏾 Meka ko tonga Ta Nejeru.

"Toza lisusu na ko sengaka lotomo te, kasi yako salela ngo" — Marcien Towa

"Eza bomengo na biso te, kasi bolembu na biso nde esengeli ekenge na biso lelo." — Marcien Towa

Bomoto na biso pe ya bankoko na biso ekoki ko fuluka te se na maloba, kasi na bosali pe bokeli.

Tango ya bosangani, ya loyalo ya solo pe bobotami ya sika Katiopa e koki.

🖤💚❤️

"Ta-Najar(u)" maqaa dur durii warri Gibxii biyya itti dhalanne jedhanii moggaasanidha.
Gosti kun Afriikaa gurraacha keessa, naannoo madda laga Abbayyaatti argama ture.
Kunis iddoo dhaloota keenya waloo fi iddoo jireenyaa amansiisaa fi badhaadhaa ijaarrachuuf mirga seeraqabeessa qabnu kan agarsiisudha.
➡️ Kana jechuun, Ta-Najaru = Afriikaa jechuudha. 🌍

Akoban (Gaafii waraanaa bu'uura dhagaa irratti dhaabate)

Hiikoo fi bu'uura yaadaa:
Akoban jechuun "gaafii waraanaa" jechuudha. Mallattoon kun qophii gochaaf ta'u, dammaqinaa fi kutannoo ofiin kaka'uun ta'u kan ibsu mallattoo cimaadha.
Yeroo durii, gaafiin waraanaa kan afuufamu uummata qophii ittisa biyyaatiif fi tokkummaaf walitti qabuuf ture.
Namni hundi dammaqina qabaachuu, sagalee isaa dhaggeeffachuu fi tarkaanfii barbaachisaa fudhachuudhaan deebii kennuu qaba ture.
Hafuura kanaan, Akoban dammaqina keenya waloo bakka bu'a; Kunis Afriikaa fi ijoolleen ishee addunyaa maratti argaman ka'anii, waliin ta'anii fi waliin ijaaruuf waamicha isaaniif dhiyaate kan itti dhaggeeffatan yeroo seena qabeessadha.

Sagantaan kun hojii dinqisiisaa Sheek Anta Diioop, hayyuu fi qooda fudhataa yaada Afriikaa ammayyaa kan ta'e irraa kaka'umsa kan fudhateedha.

📘 Afriikaa Gurraacha: Bu'uura dinagdee fi aadaa mootummaa federaalaatiif.

"Tokkummaan pilaaneetii kan boru hin fakkaatu (...) dammaqinni barbaachisaadha (...) obbolummaan uummatootaa dhugaa fi tokkummaan pilaaneetii kan milkaa'uu danda'u uummatoonni hundi walqixa cimoo, barattootaa fi wal-sobsiisuu kan hin dandeenye yeroo ta'aniidha" — S.A. Diioop.

"Har'a biyya isaa keessatti bu'a qabeessa ta'uu kan barbaadu Afriikaan kamiyyuu falmii amantii irraa of qusata. Amantiin dhimma dhuunfaati (...) amantootni hundi haala maddi qabeenyaa itti fooyya'e keessatti amantii isaanii bilisaan akka raawwatan." — Sheek Anta Diioop.

Hojii raajii fi jijjiiramaa kanaan, Diioop tarkaanfiiwwan 14 gara tokkummaa Afriikaatti geessan tarreessa.

Piroojektiin kun eenyuufi?
• Dura dursee Afriikaa hundaaf — kun dirqamadha.
• Lammaffaa, qabsoo keenya, lollii fi kaayyoo keenyaaf dhihoo kan isaanitti dhaga'amu hundaaf.
• Dhuma irratti, warri sanyii qoqqoodan illee guddina Afriikaa deeggaruu danda'u — guyyaa tokko achi kan deemnu boqonnaaf qofa akka ta'uuf.

Walitti hidhiinsi garee jechuun miseensonni hundi amantii siyaasaa fi yaada hawaasummaa tokko qabaachuu, fi qoqqooddii gatii hin qabne irraa of qusachuu jechuudha.
Yeroon federaalizimii, siyaasa amala gaarii fi jijjiirama Afriikaa ga'eera.

Seenaa waloo, aadaa waloo fi lafa waloo qabna — Ta-Najaru.
Tokkummaan, wal-hubannaa fi kutannoodhaan gufuu keenya jijjiiruu dandeenya.

✊🏾 Waliin ta'aa
Biyyi cimaan hundi daangaa isaa guutuu to'ata — nuun alatti.
Sochii AES deeggaruun fi waldaa mootummoota Afriikaatiif gumaacha gochuun kana jijjiiruuf yeroon isaa amma.
Tokkummaan humna.

✊🏾 Jiopolitikii hubadhaa
Addunyaan akka tapha malaa'ummaan hojjetti, hogganoonni keenya hedduun garuu ammas kanneen biroof taphatu.
To'annoo keenya deebisnee fudhachuuf yeroon ga'eera.
Aangoon guutuun uummataaf.

✊🏾 Jireenya keenya kan fuulduraa bocaa
Seera taphichaa jijjiiruuf Afriikaanonni fi Diyaaspooronni waliin yaaduu, socho'uu fi hojjechuu qabu.
Har'a interneetiidhaaf galanni haa ta'u, tokkummaan kun yeroo kamirrayyuu caalaa milkaa'uu kan danda'udha.
Jireenyi keenya kan fuulduraa dammaqina siyaasaa kan qeequ, kan mul'ata qabuu fi daandii agarsiisu gaafata.

"Of ijaaraa, sana booda addunyaan akka isin kabajju ni dirqisiistu." — Maarkas Gaarvey.

💥 Kophaatti sagalee bittinnaa'aadha.
Waliin garuu addunyaa jijjiiru humna.

Afriikaa fi Diyaaspoora gurraachaa hunda galma waloo tokkoon walitti qabuuf:
• Mul'ata Sheek Anta Diioop hordofuun Afriikaa federaalaawaa kan fuulduraa waliin ijaaruuf.
• Fedhii alaa irraa bilisa ta'een waliin fi ifatti invastii gochuuf.
• Qoqqooddii nu laaffisu injifachuuf.
• Namni hundi — maallaqaan, beekumsaan ykn meeshaadhaan — gara Afriikaatti osoo hin godaanin gumaacha akka godhu dandeessisuuf.

Iddoo kana, nuti biyya tokko, mul'ata tokko fi galma tokko kan qabnuudha — kunis Afriikaan akka taatuufiif ta'uu qabdu gochuudha.

Nageenya. Federaalizimii. Seenaa Afriikaa deebisanii dhaabuu.
Tokkummaa aadaa fi afaanii. Induustiraalaayizeeshinii. Bulchiinsa qabeenyaa. Beekkumsaa fi humna dargaggootaa.

Moriitaaniyaa irraa kaasee hanga Sudaan, naannoo Saahil, Koongoo, Afriikaa Kibbaa fi Afriikaa Giddu Galeessaa — dirqamni keenya inni jalqabaa nageenya mirkaneessuudha.
Nageenya malee guddinni jiraachuu hin danda'u.

Kanaaf taphi Paan-Afriikaa tapha caalaadha:
• Dhaloota biraandii tokkoo: Ta-Najaru,
• Dhaloota dhaabbata tokkoo: Maawbeevii,
• Dhaloota garee tokkoo: Paan-Afriikaa Klaan.

Bu'aan argamu waraana federaala Paan-Afriikaa dhaabuuf deeggarsaaf oola.
Dabalataanis, waldaa "Maawbeevii" kan fuulduraa kanaan qarshii walitti qabamu kaayyoo tokkoon — birmadummaa fi nageenya Afriikaa cimsuuf tajaajila.

"Qindoominni akkasii guyyaa jiraatu, madaalliin humnaa jijjiirama guddaa argata." — Sheek Anta Diioop.

Nageenyi erga mirkanaa'ee booda guutummaatti gara guddina dinagdee, aadaa fi hawaasummaatti of kennina.

📖 Sagantaa guutuu irratti asitti caalaatti baradhaa:
➡️ Afriikaa Gurraacha: Bu'uura dinagdee fi aadaa mootummaa federaalaatiif.

Mallattoon Akofeenaa — seefii waraanaa walitti hidhaman — tajaajila kanaaf jabina, gootummaa fi murannoo barbaachisu bakka bu'a.

Ta-Najaru — iddoo amansiisaa keessanii — Afriikaa fi Diyaaspoorri ishee gufuu waloo isaanii itti fudhatanidha.

"Taateewwan carraan hin uumaman; kan uumaman namoonni waan socho'aniifi." — Asimii Goyitaa, Ibraahim Traawore, Abduuraahamaan Tiyaanii.

🔥 Afriikaan amma booda hin eegdu. Yeroon kun keenya. Tokkummaan humna. 🔥

Nuti dhaloota haaraa — kan jiraatu, dammaqaa fi ga'umsa qabnudha jenna.
➡️ Kana mirkaneessuuf yeroon isaa amma.

👉🏾 Jireenya kee kan fuulduraa irratti invastii gochuuf jabina qabaadhu.
👉🏾 Seenaa barreessuuf jabina qabaadhu.
👉🏾 Ta-Najaru ijaaruuf jabina qabaadhu.

"Dhimmi amma booda mirga keenya gaafachuu miti — hojiirra oolchuudha." — M. Toowaa.

"Sababiin isaas har'a xiyyeeffannoo kan barbaadan qabeenya keenya miti, dadhabina keenya." — Maarsiyeen Toowaa.

Kabajni keenyaas ta'e kan abbootii keenya kan deebi'u jechootaan miti, hojii fi hojii kalaqaatiin.

Sababiin isaas sa'atiin federaalizimii, siyaasa amala gaarii fi jijjiirama Afriikaa ga'eera.

"Ta Nejer(u)" é o nome que os antigos egípcios davam à terra de onde diziam ter vindo.
Este território estava localizado na África Negra, perto da nascente do Nilo.
Ele simboliza nossa orangem comum e nosso direito legítimo de construir um lar seguro e próspero.
➡️ Aqui, Ta Nejeru = África. 🌍

Akoben (Chifre de guerra colocado sobre uma base de pedra)

Significado e alcance filosófico:
Akoben significa "chifre de guerra". É um símbolo poderoso de um chamado à ação, prontidão e compromisso voluntário.
Nos tempos antigos, o chifre de guerra era soprado para reunir a nação para defesa e unidade.
Cada pessoa tinha que estar alerta, ouvir e responder com a ação certa.
No mesmo espírito, o Akoben representa o nosso despertar coletivo — o momento em que a África e sua diáspora ouvem o chamado para se levantar, unir e construir juntos.

Este programa é inspirado no trabalho visionário do brilhante, corajoso e incomparável Cheikh Anta Diop, verdadeiro pioneiro do pensamento africano moderno:

📘 África Negra: As Bases Econômicas e Culturais para um Estado Federado.

Embora escrito há décadas, seus ensinamentos permanecem profundamente relevantes hoje.

"A unificação planetária não parece ser para amanhã (…) A vigilância continua essencial (…)
A fraternidade sincera dos povos e a unificação planetária serão possíveis quando todos os povos forem igualmente fortes, educados e não mais capazes de enganar uns aos outros." — C.A. Diop

"Qualquer africano sério que deseje ser eficaz em seu país hoje evitará disputas religiosas.
A religião é uma questão pessoal (…) para que cada crente possa praticar livremente sua fé em melhores condições materiais." — Cheikh Anta Diop

Nesta obra profética e revolucionária, Diop descreve 14 passos em direção à unidade africana.

Para quem é este projeto?
• Em primeiro lugar, para todas as pessoas de ascendência africana — um dever.
• Em segundo lugar, para todos que se sentem conectados à nossa luta, nossa guerra e nossa causa.
• Finalmente, até mesmo os racistas podem apoiar o desenvolvimento da África — para que um dia, venhamos aqui apenas para férias.

A coesão do grupo significa que todos os membros compartilham as mesmas convicções políticas e a mesma visão de sociedade, evitando divisões estéreis.

Chegou a hora do federalismo, da política moral e do renascimento africano.

Compartilhamos uma história comum, uma cultura comum e uma terra comum — Ta Nejeru.
Através da unidade, compreensão e determinação, podemos transformar nosso destino.

✊🏾 Unir
Cada nação forte controla todo o seu território — exceto nós.
É hora de mudar isso apoiando o momento atual da AES e contribuindo para a união dos estados africanos.
Unidade é força.

✊🏾 Entender a geopolítica
O mundo opera como um jogo estratégico, e muitos dos nossos líderes ainda jogam para outros.
Chegou a hora de retomar o controle.
Todo o poder ao povo.

✊🏾 Moldar nosso futuro
Para mudar as regras, os africanos e a diáspora devem pensar, mover e agir juntos.
Hoje, graças à Internet, essa unidade é mais possível do que nunca.
Nosso futuro requer uma consciência política crítica, visionária e prescritiva.

"Organizem-se e vocês obrigarão o mundo a respeitá-los." — Marcus Garvey

💥 Sozinhos, somos vozes dispersas.
Juntos, somos uma força que muda o mundo.

Mobilizar a África e toda a diáspora negra em torno de um objetivo comum:
• Construir juntos o futuro de uma África Federal, seguindo a visão de Cheikh Anta Diop.
• Investir coletiva e transparentemente, livres de interesses externos.
• Superar divisões que nos enfraquecem.
• Permitir que todos contribuam — financeiramente, intelectual ou materialmente — sem ter que se mudar para a África.

Aqui, somos uma nação, com uma visão e um objetivo — fazer da África o que ela deve ser.

Segurança. Federalismo. Restauração da história africana.
Unidade cultural e linguística. Industrialização. Gestão de recursos. Educação e empoderamento juvenil.

Da Mauritânia ao Sudão, passando pelo Sahel, Congo, África do Sul e República Centro-Africana — nosso primeiro dever é a segurança.
Sem segurança, não há desenvolvimento.

É por isso que o Jogo Pan-Africano é mais do que apenas um jogo:
• o nascimento de uma marca: Ta Nejeru,
• o nascimento de uma instituição: MawuBeVi,
• o nascimento de um grupo: O Clã Pan-Africano.

Os lucros serão usados para apoiar a criação de um Exército Federal Pan-Africano.
Além disso, as doações recebidas através da futura associação "MawuBeVi" servirão ao mesmo propósito — fortalecer a soberania e a segurança da África.

"O dia em que tal coordenação existir, o equilíbrio de poder será profundamente mudado." — Cheikh Anta Diop

Uma vez assegurada a paz, dedicar-nos-emos plenamente ao desenvolvimento económico, cultural e social.

📖 Saiba mais sobre o programa completo aqui:
➡️ África Negra: As Bases Econômicas e Culturais para um Estado Federado

O símbolo Akofena — as espadas de guerra cruzadas — representa a coragem, o valor e o heroísmo necessários para esta missão.

Ta Nejeru — seu lugar seguro — é onde a África e sua diáspora reclaimam seu destino compartilhado.

"Os eventos não acontecem por acaso; eles acontecem porque os homens agem." — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahamane Tiani

🔥 A África não esperará mais. Este é o nosso momento. Unidade é força. 🔥

Dizemos que somos uma nova geração — viva, consciente e desperta.
➡️ É hora de provar isso.

👉🏾 Ouse investir no seu futuro.
👉🏾 Ouse escrever a História.
👉🏾 Ouse construir Ta Nejeru.

"A questão não é mais sobre exigir nossos direitos — mas exercê-los." — M. Towa

"Porque não são nossas riquezas, mas nossas fraquezas que chamam nossa atenção hoje." — Marcien Towa

Nossa dignidade — e a dos nossos ancestrais — será restaurada não por palavras, mas por ação e criação.

Porque chegou a hora do federalismo, da política moral e do renascimento africano.

"Ta Nejer(u)" waa magacii ay Masaaridii hore siiyeen dhulkii ay yiraahdaan waxay ka yimaadeen.
Dhulkaasi wuxuu ku yaalay Afrika Madow, meel u dhow isha Webiga Niil.
Waxay astaan u tahay asalkayaga guud iyo xuquuqdayada sharci ee ah inaan dhisno guri nabdoon iyo barwaaqo ah.
➡️ Halkan, Ta Nejeru = Afrika. 🌍

Akoben (Geesi dagaal oo la dul dhigay sal dhagax ah)

Macnaha iyo muhiimadda falsafada:
Akoben macneheedu waa "geesi dagaal". Waa calan xoog badan oo u yeedhaya ficil, diyaargarow, iyo isku-tanaasul ikhtiyaari ah.
Waqtiyadii hore, geesiga dagaalka waxaa la afuufi jiray si loo soo ururiyo qaranka difaac iyo midnimo.
Qof walba waa inuu feejignaado, wax dhegaysto, kuna jawaabo ficilka saxda ah.
Isla ruuxaas, Akoben wuxuu ka dhigan yahay toositaankayaga wadareed — wakhtiga ay Afrika iyo qurbajoogteedu maqlaan baaqa si ay u kacaankaan, midoobaan, wax u dhisaan wada jir.

Barnaamijkani waxaa uu ka dhiidigay shaqadii riyoolaha ahayd ee Cheikh Anta Diop, oo ahaa nin caqli badan, geesi ah, aan la mid ahayn, hormuudka fikirka casriga ah ee Afrika:

📘 Afrika Madow: Saldhigyada Dhaqaalaha iyo Dhaqanka ee Dawlad Federaali ah.

In kasta oo la qoray tobannaan sano ka hor, waxbariddiisa ayaa weli si weyn ugu habboon maanta.

"Midnimada meeraha uma eka inay berri ahayd (...) Feejignaantu wali waa lama huraan (...)
Walaaltinimada dhabta ah ee dadweynaha iyo midnimada meeraha waxay suurta gal noqon doontaa marka ay dadka oo dhammi isku mid u xoog badnaadaan, wax bartaan, oo aysan qof kale khiyaanayn karin mid kale." — C.A. Diop

"Afrikaan kasta oo dhab ah oo doonaya inuu maanta ku waxtarro dalkiisa waa inuu ka fogaadaa murannada diinta.
Diintu waa arrin shakhsiyeed (...) si rumaystaha kasta ugu dhaqmi karo diintiisa xorriyad ka hoosaysa xaalado maangal oo ka wanaagsan." — Cheikh Anta Diop

Buuggan nebiyeed iyo kacaanka ah, Diop wuxuu qeexayaa 14 tallaabo oo dhanka midnimada Afrika ah.

Mashruucan yaa loogu talagalay?
• Ugu horrayn, dhammaan dadka asal ahaan Afrika ka soo jeeda — waajib.
• Marka labaad, dhammaan kuwa dareema inay ku xiran yihiin halgankayaga, dagaalkayaga, iyo ujeeddadeenna.
• Ugu dambayntii, xitaa dadka cunsuriga ah waxay taageeri karaan horumarka Afrika — si maalin maalmaha ka mid ah, aan ugu imaano fasax kaliya.

Midnimada kooxdu waxay ka dhigan tahay in xubnaha oo dhami ay wadaagaan caqiido siyaasadeed oo isku mid ah iyo isla riyoodka bulshada, iyagoo ka fogaansiiyey qeybsiinta aan faaiidada lahayn.

Waqtigii federaaliga, siyaasadda akhlaaqda, iyo dib u soo noolaynta Afrika ayaa yimid.

Waxaan wadaagna sheeko guud, dhaqan guud, iyo dhul guud — Ta Nejeru.
Midnimo, isfaham, iyo go'aan adeeg, waxaan bedeli karnaa mustaqbalkeena.

✊🏾 Midoob
Qaran kasta oo xooggan ayaa gacanta ku haya dhulkiisa oo dhan — annaga mooyaane.
Waa waqtigii wax looga beddeli lahaa taasi anagoo taageerayna socodka joogtada ah ee AES iyo anagoo wax ku darayna midowga dawladaha Afrika.
Midnimadu waa xoog.

✊🏾 Faham juqraafiga siyaasadeed
Dunidu waxay u shaqaysaa sida ciyaari xeeladaysan, iyo badi hoggaamiyayaasheenna waxay weli u ciyaaraan dad kale.
Waa waqtigii la lahaan lahaa dib u xakameynta.
Awoodda oo dhan dadweynaha.

✊🏾 Qaabaynta mustaqbalkeena
Si loo beddelo xeerarka, Afrikaanka iyo qurbajoogta waa in ay isku fikiraan, dhaqdhaqaaqaan, waxna wada qabtaan.
Maanta, mahad internet, midnimadani way ka suurta gal badan tahay tan iyo waligeed.
Mustaqbalkeenu wuxuu u baahan yahay miyir siyaasadeed oo dhaleecayn leh, riyool leh, iyo wax qora.

"Isku qaboo wuxuuna dunidu idinku qadarin doontaa." — Marcus Garvey

💥 Annaga oo keli ah, waxaan nahay codad kala firdhiyey.
Wadajir, waxaan nahay xoog beddela dunida.

Ku soo jiidasho Afrika iyo dhammaan qurbajoogta madow ee ku wareegsan hal yool:
• Inaan wada dhigno mustaqbalka Afrika federaali ah, anagoo raacayna riyada Cheikh Anta Diop.
• Inaan wada maal gashano si wadareed iyo hufan, annagoo ka xor ah danaha dibadda.
• Inaan ka adkaanno kala qaybsanaanta na daciifisa.
• Inaan u suuro gelinno qof walba inuu wax ku darsado — dhaqaale ahaan, caqli ahaan, ama maangal ahaan — isagoon u baahnayn inuu u guuro Afrika.

Halkan, waxaan nahay hal qaran, oo leh hal riyood iyo hal yool — inaan ka dhigno Afrika waxay tahay inay ahaato.

Nabadsugid. Federaali. Soo celinta taariikhda Afrika.
Midnimo dhaqan iyo luqad. Warshadayn. Maareynta kheyraadka. Waxbarasho iyo xoojinta dhalinyarada.

Laga soo bilaabo Mauritania ilaa Sudan, guud ahaan Sahel, Kongo, Afrika Koonfureed, iyo Jamhuuriyadda Bartamaha Afrika — waajibkayaga koowaad waa nabadsugid.
Nabad la'aan, ma jirto horumar.

Taasi waa sababta Ciyaariha Pan-African aan uga badnayn ciyaar kaliya:
• dhalashada summad: Ta Nejeru,
• dhalashada machad: MawuBeVi,
• dhalashada koox: Qabiilka Pan-African.

Faaiidada waxaa loo isticmaali doonaa in lagu taageero abuurista Ciidanka Federaali ee Pan-African.
Intaas waxaa sii dheer, deeqaha laga helay ururka mustaqbalka "MawuBeVi" waxay u adeegi doonaan isla ujeedkaas — si loo xoojiyo madax-bannaanida iyo nabadsugida Afrika.

"Maalinta ay jirto isuduwiddaas, dheelitirka xoogga ayaa si weyn isu beddeli doonaa." — Cheikh Anta Diop

Marka la hubiyo nabad, waxaan gabi ahaanba u huwanaa horumar dhaqaale, dhaqan, iyo bulsho.

📖 Wax ka baro barnaamijka oo dhan halkan:
➡️ Afrika Madow: Saldhigyada Dhaqaalaha iyo Dhaqanka ee Dawlad Federaali ah

Astaanta Akofena — seefta dagaal ee iska taagan — waxay ka dhigan tahay geesinimada, xoogga, iyo go'aannimada looga baahan yahay howshan.

Ta Nejeru — meeshaada nabdoon — waa meesha ay Afrika iyo qurbajoogteedu ku dib u soo ceshadaan qaddarkooda guud.

"Dhacdooyinku kuma dhacaan qaddar; waxay dhacaan sababtoo ah dadku way wax qabtaan." — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahamane Tiani

🔥 Afrika dambe ugasugan mayso. Kan waa waqtigeena. Midnimadu waa xoog. 🔥

Waxaynu leenahay waxaanu nahay jiil cusub — nool, miyir leh, iyo soo toosay.
➡️ Waa waqtigii la caddayn lahaa.

👉🏾 Ku dhiirranow inaad maal gashato mustaqbalkaaga.
👉🏾 Ku dhiirranow inaad qorto Taariikhda.
👉🏾 Ku dhiirranow inaad dhisto Ta Nejeru.

"Arrintu hadda kuma eka dalbashada xuquuqdayada — ee waa ku dhaqankooda." — M. Towa

"Sababtoo ah ma aha maalkayaga innaga daciifnaheena maanta fiiro gaar ah u baahan." — Marcien Towa

Sharafteena — iyo kii awoowayaasheen — dib uma soo celinayo hadalo, balse ficil iyo wax-ka-abuur.

Sababtoo ah waqtigii federaaliga, siyaasadda akhlaaqda, iyo dib u soo noolaynta Afrika ayaa la gaaray.

"Ta Nejer(u)" ni jina ambalo Wamisri wa kale walilitumia kwa ardhi ambayo walisema walitoka humo.
Eneo hili lilikuwa katika Black Africa (Afrika Nyeusi), karibu na chanzo cha Mto Nile.
Inaashiria asili yetu ya pamoja na haki yetu halali ya kuwa nyumbani salama na yenye ustawi.
➡️ Hapa, Ta Nejeru = Afrika. 🌍

Akoben (Pembe ya vita iliyowekwa kwenye msingi wa jiwe)

Maana na umuhimu wa kifalsafa:
Akoben inamaanisha "pembe ya vita." Ni ishara yenye nguvu ya wito wa kuchukua hatua, utayari, na kujitolea kwa hiari.

Zamani, pembe ya vita ilipulizwa ili kukusanya taifa kwa ulinzi na umoja.
Kila mtu alipaswa kuwa macho, kusikiliza, na kujibu kwa hatua sahihi.
Kwa roho hiyo hiyo, Akoben inawakilisha kuamka kwetu kwa pamoja — wakati ambapo Afrika na diaspora yake inasikia wito wa kuinuka, kuungana, na kujenga pamoja.

Programu hii imechochewa na kazi ya maono ya Cheikh Anta Diop mwenye kipaji, ujasiri, na asiye na kifani, mwanzilishi wa kweli wa mawazo ya kisasa ya Kiafrika:

📘 Black Africa: The Economic and Cultural Basis for a Federated State. (Afrika Nyeusi: Msingi wa Kiuchumi na Kitamaduni wa Nchi ya Shirikisho.)

Ingawa iliandikwa miongo kadhaa iliyopita, mafundisho yake bado yanafaa sana leo.

"Umoja wa kimataifa hauonekani kuwa wa kesho (…) Kuwa macho bado ni muhimu (…)
Udugu wa kweli wa watu na umoja wa kimataifa utawezekana wakati watu wote wakiwa na nguvu sawa, elimu, na wasiweze kudanganyana tena." — C.A. Diop

"Mwafrika yeyote makini anayetaka kuwa na ufanisi katika nchi yake leo ataepuka migogoro ya kidini.
Dini ni jambo la kibinafsi (…) ili kila muumini aweze kuabudu kwa uhuru chini ya hali bora za kimwili." — Cheikh Anta Diop

Katika kazi hii ya kinabii na kimapinduzi, Diop anaonyesha hatua 14 kuelekea umoja wa Kiafrika.

Mradi huu ni kwa nani?
• Kwanza, kwa watu wote wenye asili ya Kiafrika — wajibu.
• Pili, kwa wote wanaohisi uhusiano na mapambano yetu, vita yetu, na sababu yetu.
• Hatimaye, hata wabaguzi wa rangi ya ngozi wanaweza kuunga mkono maendeleo ya Afrika — ili siku moja tuje huko tu kwa likizo.

Umoja wa kikundi unamaanisha wanachama wote wanashiriki imani za kisiasa sawa na maono sawa ya jamii, kuepuka migawanyiko isiyo na maana.
Wakati wa ushirikiano wa kitaifa, siasa za maadili, na ufufuo wa Kiafrika umefika.

Tunashiriki historia moja, utamaduni mmoja, na ardhi moja — Ta Nejeru.
Kwa umoja, uelewa, na azimio, tunaweza kubadilisha hatima yetu.

✊🏾 Ungana
Kila taifa lenye nguvu linadhibiti eneo lake lote — isipokuwa sisi.
Ni wakati wa kubadilisha hiyo kwa kuunga mkono momentum inayoendelea ya AES na kuchangia umoja wa mataifa ya Kiafrika.
Umoja ni nguvu.

✊🏾 Elewa siasa
Dunia inafanya kazi kama mchezo wa kimkakati, na viongozi wetu wengi bado wanacheza kwa niaba ya wengine.
Wakati umefika wa kuchukua udhibiti tena.
Nguvu zote kwa watu.

✊🏾 Unda mustakabali wetu
Ili kubadilisha sheria, Waafrika na wanadiaspora lazima wafikirie, watende, na wafanye kazi pamoja.
Leo, kwa shukrani kwa Mtandao, umoja huu unawezekana zaidi kuliko hapo awali.
Mustakabali wetu unahitaji fahamu ya kisiasa ambayo ni muhimu, yenye maono, na ya maagizo.

"Jipangeni na mtalazimisha dunia kuwaheshimu." — Marcus Garvey

💥 Pekee yetu, sisi ni sauti zilizotawanyika.
Pamoja, sisi ni nguvu inayobadilisha dunia.

Kuhamasisha Afrika na diaspora yote ya Watu Weusi karibu na lengo moja la pamoja:
• Kujenga pamoja mustakabali wa Afrika ya Shirikisho, tukifuata maono ya Cheikh Anta Diop.
• Kuwekeza kwa pamoja na kwa uwazi, bila maslahi ya nje.
• Kushinda migawanyiko inayotudhoofisha.
• Kuwezesha kila mtu kuchangia — kifedha, kiakili, au kimwili — bila kulazimika kuhamia Afrika.

Hapa, sisi ni taifa moja, na maono moja na lengo moja — kufanya Afrika iwe inavyopaswa kuwa.

Usalama. Ushirikisho. Urejeshaji wa historia ya Kiafrika.
Umoja wa kitamaduni na kiisimu. Viwanda. Usimamizi wa rasilimali. Elimu na uhamasishaji wa vijana.

Kuanzia Mauritania hadi Sudan, kupitia Sahel, Kongo, Afrika Kusini, na Jamhuri ya Afrika ya Kati — wajibu wetu wa kwanza ni usalama.
Bila usalama, hakuna maendeleo.

Ndiyo sababu Mchezo wa Pan-African ni zaidi ya mchezo tu:
• Kuzaliwa kwa chapa: Ta Nejeru,
• Kuzaliwa kwa taasisi: MawuBeVi,
• Kuzaliwa kwa kundi: Ukoo wa Pan-African.

Faida zitatumika kusaidia kuunda Jeshi la Shirikisho la Pan-African.
Zaidi ya hayo, michango itakayopokelewa kupitia chama cha baadaye "MawuBeVi" itatumika kwa madhumuni sawa — kuimarisha uhuru na usalama wa Afrika.

"Siku uratibu kama huo utakapokuwepo, usawa wa nguvu utabadilika sana." — Cheikh Anta Diop

Mara tu amani itakapohakikishwa, tutajitolea kikamilifu kwa maendeleo ya kiuchumi, kitamaduni, na kijamii.

📖 Jifunze zaidi kuhusu mpango kamili hapa:
➡️ Black Africa: The Economic and Cultural Basis for a Federated State (Afrika Nyeusi: Msingi wa Kiuchumi na Kitamaduni wa Nchi ya Shirikisho)

Ishara ya Akofena — upanga wa vita uliovuka — inawakilisha ujasiri, ushujaa, na ujasiri unaohitajika kwa misheni hii.

Ta Nejeru — mahali pako salama — ndipo Afrika na diaspora yake inarejesha hatima yao ya pamoja.

"Matukio hayatokei kwa hatima; yanatokea kwa sababu watu wanatenda." — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahamane Tiani

🔥 Afrika haitasubiri tena. Huu ni wakati wetu. Umoja ni nguvu. 🔥

Tunasema sisi ni kizazi kipya — hai, wenye fahamu, na walioamka.
➡️ Ni wakati wa kuithibitisha.

👉🏾 Thubutu kuwekeza katika maisha yako ya baadaye.
👉🏾 Thubutu kuandika Historia.
👉🏾 Thubutu kujenga Ta Nejeru.

"Suala si kudai haki zetu tena — bali kuzitumia." — M. Towa

"Kwa sababu si utajiri wetu bali udhaifu wetu ndio unahitaji uangalifu wetu leo." — Marcien Towa

Heshima yetu — na ya mababu zetu — itarejeshwa si kwa maneno, bali kwa vitendo na ubunifu.

Kwa sababu saa ya ushirikisho, siasa za maadili, na ufufuo wa Kiafrika imefika.

"Ta Nejer(u)" Mooy tur wi waa Egypt daan jox réew mi ñu doon wax ni ci lañu bawoo.
Barab baa ngi nekkoon ci Afrig bu ñul bi, ci wettu fi déxu Nil bi di jooge.
Dafay màndargaal sunu cosaan ak sunu yelleef ci tabax dëkkuwaay bu wóor te am naataange.
➡️ Fi, Ta Nejeru = Afrig. 🌍

Akoben (cor de guerre posé sur une base de pierre)

TEKKI AK YAATUWAAYU FILOSOFI:
Akoben mooy "bejjenu xare". Dafay màndargaal wooteb jëf, moytu, ak fonk sa bopp.
Bu njëkk, dañu daan yuuxu bejjenu xare ngir dajale réew mi ngir kaaraange boppam ak booloo.
Ku nekk dafa wara bàyyi xel ci kàddu yi, déglu kàddu yi, ba noppi def jëf yu jaar yoon.
Ci ngëm googu, Akoben dafay màndargaal sunu yewwute ci mbooloo — waxtu wi Afrig ak diasporaam déggee woote ngir jog, booloo, bokk tabax.

Prograam bii dafa jóge ci liggéey bu am solo bu Cheikh Anta Diop, ku am xel mu ñaw, àkk jom, ku kenn mënul méngale, di gàrmi dëgg ci xalaati Afrig yu yees yi

📘 Reenu kom kom àk aadà wu Reewu Afriq bu ñuul.

Doonte fukki at ci ginaaw lañu ko bind, liggéey bii mingi wéy di am solo.

"Mbootaayu àdduna bi melul ni bi tay (…) Ceeytu lu am solo la (…)
Dëgguwaay mbokk ci diggante réew yi ak mboolo nek benn dina am sudee réew yépp bokk nañu doole, yàr, te kenn mënul nax moroomam." — Cheikh Anta Diop

"Képp kuy doomu afrik bu dëggu bu bëgga am njariñ ci réewam tay, dina moytu coowal diine.
Diine mbirum kunek la (...) suko defee ku nekk di nga mëna jëfandikoo ngëm ngëmam ci anam bu gëna neex." — Cheikh Anta Diop

Ci teere bii di yobbal ak xaare, Diop dafa tëral 14 jéego yuy jëm ci mboolo biir Afrig.

Kan lañu jagleel projet bii?
• Li ci njëkk mooy, ci képp ku bawoo Afrig — wareef la.
• Ñaareel ba mooy ñépp ñi yëg ni bokk nañu ci sunu xeex ak sunu mébet.
• Fi may jeexalee mooy, ba ci rasist yi mën nañu bokk ci yokkuteg Afrig — suko defee bis dinañu ñëw fii ak ludul ci vacance.

Mbootaayu kuréel gi mooy ku nekk bokk benn ngëm ci wàllu politik ak benn gis-gis ci askan wi, suko defee ñu moytu xaajaloo bu amul benn njariñ.
Jamonoy federalism, politik ci nekkin, ak dekkil Afrig yegsi na.

Danu bokk taarix, bokk cosaan ak aada, ak benn réew — Ta Nejeru.
Ci mbooloo, deggo, ak pastéef, dina ñu mëna soppi sunu ëlëg.

✊🏾 Boole
Bépp réew bu mag dafay yor réewam - baa mu dess ñun.
Dafa jot nu soppi loolu ci jàppale AES ak jàppale réew yu Afrig ñu boole seen doole.
Mbooloo mooy doole.

✊🏾 Xam xam ci Geopolitik
Àdduna bi dafay dox ni fowokaayu pexe, te sunuy njiit yu bari ba leegi ñu ngi fowe ñeneen ñi.
Jamonoy jëlaat nguur gi yegsi na.
Askan wi mo ëp doole. — Black Panthers

✊🏾 Nafar sunu ëlëg
Ngir soppi sàrt yi, fàww waa afrik ak diaspora yi bokk xalaat, bokk yëngu, bokk jëf.
Internet moo waral booloo gi mëna am.
Sunu ëlëg mingi sàkku xel mu ñaw, am gis-gis bu xóot, ak xel mu dal ci wàllu politik.

"doxalleen seen bopp, dina tax àdduna bi jox leen cër." — Marcus Garvey

💥 Nun kese, ay baat yu tasaaroo lañu.
Bu ñu booloo, àm doole juy soppi àdduna bi.

Dajale Afrig ak waa bitim-réewam ci menn jubluwaay:
• Bokk tabax ëllëgu Afrig federaal bu dëppoo ak gis-gis bu Cheikh Anta Diop.
• Dugal xaalis ci mbooloo, ci anam wu leer, te baña sukkandiku ci ay entere yu bawoo feneen.
• Ngir daan xaajaloo yi nuy néewal doole.
• Ngir ku nekk mëna jàppale, ci wàllu xaalis, ci wàllu xam-xam, wala ci wàllu alal, te doo toxu ci Afrig.

Fii nag, nu taxawal wenn réew, am benn gis-gis ak benn jubluwaay: def Afrig li mu wara doon.

Kaarànge. Fédéralism. Defaraat taarix.
Bokk ci wàllu aada ak làkk. Usine yi. Doxal jumtukaay yi. Njàngale ak ndaw ñi.

Liko dalee ci Mauritanie ba ci Sudan, jàll Sahel, Congo, Afrique du Sud, ak République Centre Afrique — sunu wareef bu njëkk mooy kaaraange.
Su kaaraange amul, yokkute du am.

Moo tax Poo mu Pan-Afrig du fo rek:
• juddug màrk: Ta Nejeru,
• juddug kuréel: MawuBeVi,
• juddug kuréel: Clan Pan-Africain.

Dina ñu jëfandikoo benefiis yi ngir jàppale Armée Fédérale Pan-Africaine.
Mbaax mi kuréel gi nara am ci ëlëg "MawuBeVi" dina am benn mébet: gëna dooleel kiliftéef ak kaaraange kontinang bi.

"Bis bu koordinaasioŋ bu mel nii am, ekilibre doole bi dina soppeeku bu baax." — Cheikh Anta Diop

Bu jàmm amee, dina nu mëna def lépp lunu mën ngir yokkute ci wàllu koom, cosaan ak aada ak askan wi.

📖 Prograam bi yépp mingi fi:
➡️ Reenu kom kom àk aadà wu Reewu Afriq bu ñuul

Màndarga Akofena — ñaari sabre yuñ dajale — dafay fësal fit ak njambaar gi war ngir jànkoonte ak jafe-jafe yii.

Ta Nejeru — sa refuge, fu Afrique ak diasporaam jëlaat seen ëlëg.

"Xew-xew yi duñu am ci dooley mbir, waaye nit ñi ñoo koy def." — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahamane Tiani

🔥 Afrig dootul xaaràndi. Lii sunu jaamono la. Mbooloo mooy doole. 🔥

Nun ay jamono yu bees lañu — di dundu, di yëg, di xoole.
➡️ Dafa jot nga firnde ko.

👉🏾 Def sa xaalis ci sa ëlëg.
👉🏾 Dare def taarix.
👉🏾 Dare tabax Ta Nejeru.

"Jafe-jafe bi nekkatul ñu laaj sunuy yelleef, waaye ñu jëfandikoo leen." — Marcien Towa

"Ndaxte tay, du sunu alal, waaye sunuy néew doole lañu soxla." — Marcien Towa

Sunu ngor, àk ngor sunuy maam, duñu ko delloo ci wax, waaye ci jëf ak mbindéef.

Ndax waxtu federalism, politik moral, àk renesans bu Afrig yegsi na.

"Amnaa mébet ni, ci anam wumu mëna doon, xel mu ñuul mi mooy taxawal reenu koom àk cosaan ngir Afrique bu ñuul àk moom boppàm."

"Ta Nejer(u)" ni orúkọ tí àwọn ará Íjíbítì ìgbàanì fi fún ilẹ̀ tí wọ́n sọ pé wọ́n ti wá.
Ìpínlẹ̀ yìí wà ní Áfíríkà Dudu, nítòsí orísun Odò Naili.
Ó ṣàpẹẹrẹ ìpilẹ̀ṣẹ̀ wa àti ẹ̀tọ́ wa láti kọ́ ilé àìléwu àti àlàáfíà.
➡️ Níbí, Ta Nejeru = Áfíríkà. 🌍

Akoben (Ìwo ogun tí a gbé sí orí òkúta)

Ìtumọ̀ àti ìjíjìn ìmọ̀:
Akoben túmọ̀ sí "ìwo ogun". Ó jẹ́ àmì agbára ti ìpè sí ìgbésẹ̀, ìmúratan, àti ìfọkànsìn àtinúwá.
Láyé ìgbàanì, wọ́n ń fun ìwo ogun láti pe àwọn ènìyàn fún ààbò àti ìṣọ̀kan.
Ẹnì kọ̀ọ̀kan gbọdọ̀ wà lójúfò, gbọ́, kí ó sì dáhùn pẹ̀lú ìgbésẹ̀ tí ó tọ́.
Nínú ẹ̀mí kan náà, Akoben ń ṣàpẹẹrẹ ìjíjáde wa lágbègbè — àkókò tí Áfíríkà àti àwọn ọmọ ìlú òkèèrè rẹ̀ ń gbọ́ ìpè láti dìde, láti ṣọ̀kan, àti láti kọ́ papọ̀.

Ètò yìí ní ìmísí láti inú iṣẹ́ ìrọ́lẹ́ ti Cheikh Anta Diop, tí ó jẹ́ ọlọ́gbọ́n, akọni, tí kò sí bí tirẹ̀, aṣáájú-ọ̀nà ti èrò Áfíríkà òde-òní:

📘 Áfíríkà Dudu: Ìpìlẹ̀ Ọrọ̀-ajé àti Àṣà fún Ìpínlẹ̀ Àjọ.

Bó tilẹ̀ jẹ́ pé a kọ ọ́ ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ẹ̀wádún sẹ́yìn, àwọn ẹ̀kọ́ rẹ̀ ṣì ṣe pàtàkì lónìí.

"Ìṣọ̀kan àgbáyé kò dàbí ẹni pé òla (…) Ìṣọ́na ṣì ṣe pàtàkì (…)
Ẹ̀gbọ́n àtàtà àwọn aráyé àti ìṣọ̀kan àgbáyé yóò ṣeé ṣe nígbà tí gbogbo àwọn ènìyàn bá ní agbára kan náà, tí wọ́n kọ́, tí wọ́n kò sì lè tàn ara wọn jẹ mọ́." — C.A. Diop

"Ẹnikẹ́ni tí ó bá jẹ́ ọmọ Áfíríkà tó ṣe pàtàkì tí ó fẹ́ ṣiṣẹ́ lóore ní orílẹ̀-èdè rẹ̀ lónìí yóò yẹra fún ìforígbárí ẹ̀sìn.
Ẹ̀sìn jẹ́ ọ̀kan lára àwọn ọrọ ara-ẹni (…) kí ẹni tí ó bá ní ìgbàgbọ́ kọ̀ọ̀kan lè ṣe ẹ̀sìn rẹ̀ ní òmìnira lábẹ́ àwọn ipò ohun-èlò tí ó dára." — Cheikh Anta Diop

Nínú iṣẹ́ àsọtẹ́lẹ̀ àti ìyípadà yìí, Diop ṣe àlàyé ìgbésẹ̀ 14 sí ìṣọ̀kan Áfíríkà.

Ta ni iṣẹ́ yìí ṣe fún?
• Lákọ̀ọ́kọ́, fún gbogbo àwọn ará Áfíríkà — ojúṣe.
• Lẹ́ke-ejì, fún gbogbo àwọn tí wọ́n ní ìsopọ̀ pẹ̀lú ìjàkadì wa, ogun wa, àti ohun tí a ń fẹ̀.
• Níkẹyìn, kódà àwọn ẹlẹ́yàmẹ̀yà tún lè ṣètìlẹ́yìn fún ìdàgbàsókè Áfíríkà — kí ọjọ́ kan, a lè wá síbẹ̀ fún ìsinmi nìkan.

Ìṣọ̀kan ẹgbẹ́ tumọ̀ sí pé gbogbo àwọn ọmọ ẹgbẹ́ ní ìgbàgbọ́ ìṣèlú kan náà àti ìríran kan náà fún àwùjọ, pẹ̀lú yíyẹra fún ìyapa tí kò ní àbájáde.

Àkókò fún àjọṣepọ̀, ìṣèlú ìwà rere, àti ìsọjí Áfíríkà dé.

A ní ìtàn kan náà, àṣà kan náà, àti ilẹ̀ kan náà — Ta Nejeru.
Nípasẹ̀ ìṣọ̀kan, òye, àti ìpinnu, a lè yí ọjọ́-ire wa padà.

✊🏾 Ìṣọ̀kan
Gbogbo orílẹ̀-èdè alágbára ń darí gbogbo ilẹ̀ rẹ̀ — àwa nìkan ni àìyàfi.
Ó ta di àsìkò láti yí ìyẹn padà nípa dídìtí lẹ́yìn ìgbòkègbodò ti AES àti láti nípa lórí ìṣọ̀kan àwọn ìpínlẹ̀ Áfíríkà.
Ìṣọ̀kan jẹ́ agbára.

✊🏾 Lóye ìṣèlú àgbáyé
Ayé ń ṣiṣẹ́ bí eré ìlànà, àti ọ̀pọ̀ nínú àwọn aṣáájú wa ṣì ń ṣeré fún àwọn ẹlòmíràn.
Ó ta di àsìkò láti gba ìdarí padà.
Gbogbo agbára fún àwọn ènìyàn.

✊🏾 Ṣe àpẹẹrẹ ọjọ́-ire wa
Láti yí àwọn òfin padà, àwọn ọmọ Áfíríkà àti àwọn tí ń gbé ní òkèèrè gbọdọ̀ ronú, gbé, kí wọ́n sì ṣiṣẹ́ pọ̀.
Lónìí, ọpẹ́ fún Íńtánẹ́ẹ̀tì, ìṣọ̀kan yìí ṣeé ṣe ju ti ìgbàkúgbà lọ.
Ọjọ́-ire wa nílò ìmọ̀ ìṣèlú tí ó ṣe àríwísí, tí ó ní ìrọ́lẹ́, tí ó sì ń ṣe ìlànà.

"Ẹ ṣètò ara yín, ẹ ó sì fipá mú ayé kí ó bọwọ́ fún yín." — Marcus Garvey

💥 Nìkan wa, a jẹ́ ohùn tí ó tú ká.
Papọ̀, a jẹ́ agbára tí ń yí ayé padà.

Láti kó Áfíríkà àti gbogbo àwọn Dúdú tí ń gbé ní òkèèrè jọ sí ibùfọ̀n kan náà:
• Láti kọ́ ọjọ́-ire Áfíríkà Àjọ papọ̀, ní títẹ̀lé ìrọ́lẹ́ Cheikh Anta Diop.
• Láti ṣe ìdókòwò lápapọ̀ àti ní gbangba, láìsí àwọn ojú-afẹ́ àjèjì.
• Láti bori àwọn ìyapa tí ń rẹ wa lórí.
• Láti jẹ́ kí gbogbo ènìyàn lè ṣètìlẹ́yìn — nípa owó, nípa ọgbọ́n, tàbí nípa ohun-èlò — láìní láti kó lọ sí Áfíríkà.

Níbí, a jẹ́ orílẹ̀-èdè kan, pẹ̀lú ìrọ́lẹ́ kan àti ibùfọ̀n kan — láti sọ Áfíríkà di ohun tí ó yẹ kí ó jẹ́.

Ààbò. Àjọṣepọ̀. Ìmúpada sípò ìtàn Áfíríkà.
Ìṣọ̀kan àṣà àti èdè. Iṣẹ́ ìmọ̀-ẹ̀rọ. Ìṣàkóso àwọn ohun-èlò. Ẹ̀kọ́ àti ìfagbára fún àwọn ọ̀dọ́.

Láti Mauritania dé Sudan, kọjá Sahel, Kongo, Áfíríkà Gúúsù, àti Orílẹ̀-èdè Àrin Áfíríkà — ojúṣe wa kíní ni ààbò.
Láìsí ààbò, kò sí ìdàgbàsókè.

Ìyẹn ni idi tí Eré Pan-Áfíríkà fi jẹ́ ju eré lọ:
• ìbí àmì kan: Ta Nejeru,
• ìbí ilé-iṣẹ́ kan: MawuBeVi,
• ìbí ẹgbẹ́ kan: Ìdílé Pan-Áfíríkà.

A ó lo èrè náà láti ṣètìlẹ́yìn fún ìdásílẹ̀ Ẹgbẹ́ Ọmọ-ogun Àjọ Áfíríkà.
Ní àfikún, àwọn ẹ̀bùn tí a ó gba nípasẹ̀ ẹgbẹ́ "MawuBeVi" ní ọjọ́ iwájú yóò ṣiṣẹ́ fún ète kan náà — láti fún agbára àti ààbò Áfíríkà lókun.

"Ọjọ́ tí irú ìṣọ̀kan bẹ́ẹ̀ bá wà, òṣùwọ̀n agbára yóò yí padà gédégédé." — Cheikh Anta Diop

Ní kété tí àlàáfíà bá ní ìdánilójú, a yóò fi ara wa rántíntí nìkan sí ìdàgbàsókè ọrọ̀-ajé, àṣà, àti àwùjọ.

📖 Kọ́ ẹ̀kọ́ síwájú sí i nípa gbogbo ètò níbí:
➡️ Áfíríkà Dudu: Ìpìlẹ̀ Ọrọ̀-ajé àti Àṣà fún Ìpínlẹ̀ Àjọ

Àmì Akofena — idà ogun tí a kọju — ń ṣàpẹẹrẹ ìgboyà, akọni, àti àkíkanjú tí a nílò fún iṣẹ́-àpinfunni yìí.

Ta Nejeru — ibi ààbò rẹ — níbi tí Áfíríkà àti àwọn ọmọ ìlú òkèèrè rẹ̀ ti ń gba ọjọ́-ire wọn padà.

"Àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ kò ṣẹlẹ̀ nípasẹ̀ àyànmọ́; wọ́n ṣẹlẹ̀ nítorí àwọn ènìyàn ń ṣe." — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahamane Tiani

🔥 Áfíríkà kò ní dúró de ọjọ́ mọ́. Èyí ni àsìkò wa. Ìṣọ̀kan jẹ́ agbára. 🔥

A sọ pé a jẹ́ ìran tuntun — alààyè, onímọ̀, àíjì.
➡️ Ó tó àsìkò láti fi é múlẹ̀.

👉🏾 Gba ìgboyà láti ṣe ìdókòwò fún ọjọ́-ire rẹ.
👉🏾 Gba ìgboyà láti kọ Ìtàn.
👉🏾 Gba ìgboyà láti kọ́ Ta Nejeru.

"Ọ̀ràn kì í ṣe nípa bí a ṣe ń béèrè fún àwọn ẹ̀tọ́ wa mọ́ — bí kò ṣe láti lo wọn." — M. Towa

"Nítorí kì í ṣe ọrọ̀ wa ni ó ń pọn dandan wa lónìí bí kò ṣe àìlera wa." — Marcien Towa

A óo fi ìyì wa — àti ti àwọn baba ńlá wa — padà sípò kì í ṣe nípa àwọn ọ̀rọ̀, bí kò ṣe nípa ìgbésẹ̀ àti ìṣẹ̀dá.

Nítorí wákàtí àjọṣepọ̀, ìṣèlú ìwà rere, àti ìsọjí Áfíríkà dé.

"Ta Nejer(u)" yigama amaGibhithe asendulo anika umhlaba abathi bavela kuwo.
Lendawo yayise-Afrika Emnyama, eduze nomthombo woMfula iNayile.
Iphawula umsuka wethu ofanayo kanye nelungelo lethu elisemthethweni lokwakha ikhaya eliphephile nelichumayo.
➡️ Lapha, iTa Nejeru = i-Afrika. 🌍

I-Akoben (Uphondo lwempi olubekwe phezu kwesisekelo samatshe)

Incazelo nokubaluleka kwefilosofi:
I-Akoben isho "uphondo lwempi". Luphawu olunamandla lokubiza isenzo, ukulungela, nokuzinikela ngokuzithandela.
Ezikhathini zasendulo, uphondo lwempi lwalushaywa ukuze kuhlangane isizwe ukuze luvikele futhe lubumbane.
Umuntu ngamunye kwakumelwe aqaphile, alalele, futhi aphendule ngesenzo esifanele.
Ngomoya ofanayo, i-Akoben imele ukuvuka kwethu okuhlanganyelwe — isikhathi lapho i-Afrika kanye nabezizwe ezisemhlabeni beyizwa ubizo lokusukuma, ukubumbana, nokwakha ndawonye.

Lolu hlelo luphefukuzelwe umsebenzi wombono ka-Cheikh Anta Diop ongqondongqondo onesibindi futhi ongenakuqhathaniswa, ongumalwazane wemicabango yesimanje yase-Afrika:

📘 I-Afrika Emnyama: Isisekelo Sezomnotho Namasiko soMbuso Ohlangene.

Nakuba sabhalwa emashumini eminyaka edlule, izimfundiso zakhe zisabaluleke kakhulu nanamuhla.

"Ukubumbana komhlaba akubonakali kungokwakusasa (…) Ukuqapha kusabalulekile (…)
Ubuzalwane obuqotho lwezizwe kanye nokubumbana komhlaba kungenzeka uma zonke izizwe zinamandla ngokulinganayo, zifundile, futhi zingasakwazi ukukhohlisana." — C.A. Diop

"Noma yimuphi umAfrika obucayi ofuna ukusebenza kahle ezweni lakhe namuhla ugwema izingxabano zezenkolo.
Inkolo yindaba yomuntu siqu (…) ukuze wonke umkholwa akwazi ukutadisha inkolo yakhe ngokukhululeka ngaphansi kwezimo ezingcono zezinto ezibonakalayo." — Cheikh Anta Diop

Kulo msebenzi wesiphrofetho noguquko, uDiop uveza izinyathelo eziyi-14 ezibheke ekubumbaneni kwe-Afrika.

Lolu hlelo lwenzelwe bani?
• Okokuqala nokubalulekile, kubo bonke abantu abasuka e-Afrika — umsebenzi.
• Okwesibili, kubo bonke abazizwa bexhumene nomzabalazo wethu, impi yethu, kanye nenjongo yethu.
• Ekugcineni, ngisho nabacwasi bangeseka intuthuko yase-Afrika — ukuze ngolunye usuku, size lapho ngeholidi kuphela.

Ukubumbana kweqembu kusho ukuthi wonke amalungu ahlanganyela izinkolelo ezifanayo zezombusazwe kanye nombono ofanayo ngomphakathi, ugwema ukwehlukana okungenamphumela.

Isikhathi sombuso ohlangene, ipolitiki yokuziphatha, kanye nokuvuselelwa kwe-Afrika sifikile.

Sabelana ngomlando owodwa, isiko elilodwa, kanye nomhlaba owodwa — iTa Nejeru.
Ngobumbano, ukuqonda, nokuzimisela, singaguqula isiphetho sethu.

✊🏾 Zihlanganeni
Zonke izizwe ezinamandla zilawula yonke indawo yazo — ngaphandle kwethu.
Isikhathi sokushintsha lokho ngokusekela umfutho oqhubekayo we-AES nokuba nesandla ekubumbaneni kwezifunda zase-Afrika.
Ubumbano liwamandla.

✊🏾 Qonda i-Geopolitics
Umhlaba usebenza njengomdlalo wamasu, futhi iningi labaholi bethu lisadlalela abanye.
Isikhathi sokuthatha kabusha isilawuli sifikiwe.
Wonke amandla kubantu.

✊🏾 Bumba ikusasa lethu
Ukuze kushintshwe imithetho, abase-Afrika kanye nabezizwe emhlabeni kumele bacabange, bahambe, basebenze ndawonye.
Namuhla, ngenxa ye-inthanethi, lobu bumbano bungenzeka kakhulu kunanini ngaphambili.
Ikusasa lethu lidinga ukuqaphela kwezombusazwe okubalulekile, okunombono, futhi okulawulayo.

"Zihleleni futhi nizophoqa umhlaba ukuthi unihloniphe." — Marcus Garvey

💥 Sodwa siyimisindo ehlakazekile.
Ngokuhlanganyela, singamandla ashintsha umhlaba.

Ukugqugquzela i-Afrika nayo yonke inzalo yabaNsundu emhlabeni mayelana nenjongo eyodwa:
• Ukwakha ndawonye ikusasa le-Afrika Enobumbano, silandela umbono ka-Cheikh Anta Diop.
• Ukutshala izimali ngokuhlanganyela nangobubala, kungabinazithakazelo zangaphandle.
• Ukunqoba ukwehlukana okusenza buthaka.
• Ukuvumela wonke umuntu ukuthi abambe iqhaza — ngezimali, ngokuhlakanipha, noma ngezinto ezibonakalayo — ngaphandle kokuthi athuthele e-Afrika.

Lapha, siyisizwe esisodwa, sinombono owodwa nenhloso eyodwa — ukwenza i-Afrika ibe yilokho okufanele ibe yikho.

Ukuphepha. Ubumbano. Ukubuyiselwa komlando wase-Afrika.
Ubumbano lwamasiko nezilimi. Ukuthuthukiswa kwezimboni. Ukuphathwa kwezinsiza. Imfundo nokugqugquzelwa kwentsha.

Kusukela eMauritania kuye eSudan, unqamula eSahel, eCongo, eNingizimu Afrika, naseRiphabhulikhi Yomaphakathi Ne-Afrika — umsebenzi wethu wokuqala ukuphepha.
Ngaphandle kokuphepha, akukho ntuthuko.

Yingakho uMdlalo Wama-Afrika ungaphezu nje komdlalo:
• ukuzalwa komkhiqizo: iTa Nejeru,
• ukuzalwa kwesikhungo: iMawuBeVi,
• ukuzalwa kweqembu: i-Pan-African Clan.

Inzuzo izosetshenziselwa ukuxhasa ukwakhiwa kweButho Elihlangene Lamasosha ase-Afrika.
Ngaphezu kwalokho, iminikelo etholwe ngenhlangano yesikhathi esizayo "iMawuBeVi" izosebenzela inhloso efanayo — ukuqinisa ubukhosi nokuphepha kwe-Afrika.

"Ngosuku lwakuba khona ukusebenzisana okunjalo, ibhalansi yamandla iyoshintsha kakhulu." — Cheikh Anta Diop

Lapho ukuthula sekuqinisekisiwe, sizozinikela ngokugcwele ekuthuthukisweni kwezomnotho, amasiko, lezenhlalakahle.

📖 Funda kabanzi ngohlelo oluphelele lapha:
➡️ I-Afrika Emnyama: Isisekelo Sezomnotho Namasko soMbuso Ohlangene

Uphawu lwe-Akofena — izinkemba zempi eziphambanayo — limele isibindi, ubuqhawe, nobuqhawe obudingeka kulo msebenzi.

iTa Nejeru — indawo yakho ephephile — yilapho i-Afrika kanye nabezizwe bayo emhlabeni bephinda bethatha isiphetho sabo esihlanganyelwe.

"Izehlakalo azenzeki ngezenzakalo; zenzeka ngoba abantu bayasebenza." — Assimi Goïta, Ibrahim Traoré, Abdourahamane Tiani

🔥 I-Afrika ngeke isalinde. Lesi yisikhathi sethu. Ubumbano liwamandla. 🔥

Sithi siyisizukulwane esisha — siyaphila, siyazi, futhi sivukile.
➡️ Isikhathi sokukuqinisekisa.

👉🏾 Yakhela isibindi sokutshala ikusasa lakho.
👉🏾 Yakhela isibindi sokubhala uMlando.
👉🏾 Yakhela isibindi sokwakha iTa Nejeru.

"Indaba ayisekho eyokufuna amalungelo ethu — kodwa ukuwasebenzisa." — M. Towa

"Ngoba akuwona ingcebo yethu kodwa ubuthakathaka bethu obudinga ukunakwa kwethu namuhla." — Marcien Towa

Isithunzi sethu — kanye nezokhokho bethu — asiyukubuyiselwa ngamazwi, kodwa ngesenzo nokudala.

Ngoba ihora lobumbano, ipolitiki yokuziphatha, kanye nokuvuselelwa kwe-Afrika sebefikile.